{"id":9450,"date":"2022-09-03T01:34:59","date_gmt":"2022-09-02T23:34:59","guid":{"rendered":"https:\/\/collectif-accad.fr\/site\/?p=9450"},"modified":"2022-08-29T11:38:01","modified_gmt":"2022-08-29T09:38:01","slug":"chronique-de-la-societe-connectee","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/collectif-accad.fr\/site\/chronique-de-la-societe-connectee\/","title":{"rendered":"Chronique de la soci\u00e9t\u00e9 connect\u00e9e"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: Comic Sans MS, cursive;\"><span style=\"font-size: small;\"><br \/>\n<span style=\"font-size: 18pt;\"><b>Suite de l\u2019affaire de la Sarthe<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: Comic Sans MS, cursive;\"><span style=\"font-size: small;\">Voici donc un v\u00e9ritable cas d\u2019\u00e9cole. Nous manquons d\u2019informations pour \u00e9tudier toutes les facettes de ce projet mais les simples \u00e9l\u00e9ments qui nous sont donn\u00e9s ci-dessus sont d\u00e9j\u00e0 riches d\u2019enseignements. Ils illustrent la fa\u00e7on dont cette soci\u00e9t\u00e9 connect\u00e9e qu\u2019on nous annonce fraie son chemin &#8230; et permettent d\u2019expliciter pourquoi nous n\u2019en voulons pas.<br \/>\n<b>Dans quel monde sommes-nous ?<\/b><br \/>\nDans quel monde sommes-nous, en effet ? Un monde o\u00f9, pour que les jeunes de 11 \u00e0 15 ans fassent suffisamment d\u2019exercice physique, on en vient \u00e0 leur indiquer le nombre de pas qu\u2019ils ont fait dans la journ\u00e9e&#8230;<br \/>\nAvec quels yeux \u00e9bahis, les jeunes d\u2019un autre temps, ou d\u2019une autre soci\u00e9t\u00e9, encore non touch\u00e9e par notre civilisation occidentale, auraient-ils accueilli une telle proposition ?<br \/>\nL\u2019\u00e9normit\u00e9 du ph\u00e9nom\u00e8ne indique \u00e0 quel point notre soci\u00e9t\u00e9 est devenue malade. Et la fa\u00e7on dont le sympt\u00f4me est trait\u00e9 ici ne rassure pas, du moins \u00e0 nos yeux, sur ses perspectives de gu\u00e9rison.<br \/>\n<b>Le contenu du projet : la solution est dans la technologie<\/b><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: Comic Sans MS, cursive;\"><span style=\"font-size: small;\">Il n\u2019y a pas de choix technologique neutre. Celui que les promoteurs du projet ont fait n\u2019\u00e9chappe \u00e0 la r\u00e8gle. Il est le fruit de croyances et de logiques qu\u2019il est bon de mettre en lumi\u00e8re.<br \/>\n<u>Un probl\u00e8me =&gt; une appli, ou le solutionnisme technologique<\/u><br \/>\nPartant du m\u00eame constat concernant le manque d\u2019activit\u00e9 physique des jeunes en g\u00e9n\u00e9ral, on pourrait chercher \u00e0 travailler sur les causes profondes du ph\u00e9nom\u00e8ne.<br \/>\nLes promoteurs du projet en identifient une : la concurrence des \u00e9crans (t\u00e9l\u00e9visions, ordinateurs, tablettes, ordiphones&#8230;). On ne peut qu\u2019\u00eatre d\u2019accord avec eux sur ce point. Une \u00e9tude de l\u2019ANSES datant de 2017 estimait d\u00e9j\u00e0 qu\u2019en France, environ un quart des enfants de 3 \u00e0 10 ans, la moiti\u00e9 des<\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: Comic Sans MS, cursive;\"><span style=\"font-size: small;\">adolescents de 11 \u00e0 14 ans et les deux tiers des adolescents de 15 \u00e0 17 ans passaient plus de 3 h par jour devant un \u00e9cran <\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: Comic Sans MS, cursive;\"><span style=\"font-size: small;\">https:\/\/www.anses.fr\/fr\/system\/files\/NUT2014SA0234Ra.pdf, p14<br \/>\nMichel Desmurget, dans son livre \u00ab La fabrique du cr\u00e9tin digital \u00bb (Seuil, 2019), cite les chiffres de 4h45 par jour pour les enfants de 8 \u00e0 12 ans et de 6h45 pour ceux de 13 \u00e0 18 ans.<br \/>\nIl est m\u00eame permis de parler d\u2019addiction pour un bon nombre d\u2019entre eux. On ne saurait trop recommander aux parents et \u00e9ducateurs, le livre de Fabien Lebrun\u00ab On ach\u00e8ve bien les enfants \u00bb (Le bord de l\u2019eau, 2020). Cette addiction est un v\u00e9ritable fl\u00e9au social dont ce livre d\u00e9taille les cons\u00e9quences graves chez les enfants (s\u00e9dentarit\u00e9 mais aussi troubles psychologiques vari\u00e9s, difficult\u00e9s d\u2019apprentissage).<br \/>\nLe choix effectu\u00e9 dans ce projet n\u2019est pas de s\u2019attaquer \u00e0 cette cause: au contraire, il consiste \u00e0 mettre dans les mains des jeunes un \u00e9cran de plus&#8230;<br \/>\nDans son livre \u00ab Pour tout r\u00e9soudre, cliquez ici \u00bb (FYP Editions, 2014) Evgeny Morozov d\u00e9crit bien ce qu\u2019il appelle le solutionnisme technologique : aux probl\u00e8mes de tous ordres, le monde de la Tech propose des solutions techniques num\u00e9riques qui s\u2019attaquent rarement aux causes mais, au contraire, contribuent \u00e0 perp\u00e9tuer les m\u00e9canismes qui cr\u00e9ent le probl\u00e8me. L\u2019exemple est ici frappant : l\u2019addiction aux \u00e9crans est le probl\u00e8me, un \u00e9cran de plus est la solution&#8230;<br \/>\n<u>Les ressorts du choix num\u00e9rique<\/u><br \/>\nNe sourions pas trop vite cependant de celles et ceux qui ont promu le projet et qui font face \u00e0 un probl\u00e8me ind\u00e9niablement complexe; la conviction du professeur d\u2019\u00e9ducation physique notamment, dans la vid\u00e9o de BFM TV (voir lien ci-dessus), sa volont\u00e9 de bien faire m\u00e9ritent qu\u2019on le respecte.<br \/>\nMais que pourrait-il contre la pression de l\u2019\u00e9norme machinerie financi\u00e8re, industrielle et m\u00e9diatique qui se nourrit de l\u2019addiction de la population ? Que peut m\u00eame faire le D\u00e9partement de la Sarthe ?<br \/>\nS\u2019ils ne peuvent s\u2019attaquer aux racines du probl\u00e8me, il leur reste la possibilit\u00e9 de chercher \u00e0 en compenser les effets. C\u2019est aussi un ressort du d\u00e9veloppement de ce solutionnisme technologique :<br \/>\nla facilit\u00e9, certes, mais aussi, pour certains, le manque de possibilit\u00e9 de d\u00e9ranger les puissants jeux d\u2019int\u00e9r\u00eats qui fa\u00e7onnent notre soci\u00e9t\u00e9.<br \/>\nD\u2019une mani\u00e8re ou d\u2019une autre, deux logiques se combinent dans la gen\u00e8se de tels projets \u00ab solutionnistes \u00bb. Il y a celle de l\u2019id\u00e9ologie parce que les promoteurs croient sinc\u00e8rement que c\u2019est la bonne fa\u00e7on de proc\u00e9der, parce qu\u2019ils sont sensibles au \u00ab mythe \u00bb de l\u2019objet connect\u00e9 (voir plus loin \u00e0 ce sujet). <\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: Comic Sans MS, cursive;\"><span style=\"font-size: small;\">Il y a aussi celle de la n\u00e9cessit\u00e9, des contraintes et des possibilit\u00e9s d\u2019action offertes aux acteurs de terrain.<br \/>\nCette combinaison des deux logiques se retrouve ici dans le choix m\u00eame du num\u00e9rique. Apr\u00e8s tout, on aurait pu imaginer bien d\u2019autres actions, dont certaines se seraient pass\u00e9es du num\u00e9rique. Par exemple, des \u00e9changes en groupe d\u2019\u00e9l\u00e8ves ou chacun fait part de l\u2019exercice physique qu\u2019il fait ou pas dans la semaine, de son ressenti apr\u00e8s avoir fait tel ou tel effort, suivi tel ou tel conseil du professeur. Le choix du bracelet connect\u00e9 peut provenir de la pr\u00e9f\u00e9rence personnelle des promoteurs pour le num\u00e9rique mais il peut aussi \u00eatre motiv\u00e9, plus prosa\u00efquement, par des contraintes pratiques.<br \/>\nDes actions \u00e0 base de dialogues approfondis avec les jeunes demandent une motivation et une comp\u00e9tence que tous les enseignants n\u2019ont peut-\u00eatre pas, un budget suppl\u00e9mentaire en personnel. ..et puis, il sera plus facile de capter l\u2019attention des jeunes avec un gadget \u00e9lectronique. Il peut donc \u00eatre beaucoup plus simple de recourir \u00e0 un dispositif technique&#8230;<br \/>\n<u>La technologie comme mentor<\/u><br \/>\nCe choix porte en lui deux cons\u00e9quences qui ne sont pas annonc\u00e9es, ne font pas l\u2019objet de d\u00e9bats malgr\u00e9 leur importance. Elles constituent pourtant un pan non n\u00e9gligeable du message d\u00e9livr\u00e9 \u00e0 ces jeunes et donc, de leur \u00e9ducation. Ces cons\u00e9quence sont li\u00e9es \u00e0 la nature de l\u2019outil choisi. L\u2019outil conditionne le travail que l\u2019on fait et vice versa&#8230;<\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: Comic Sans MS, cursive;\"><span style=\"font-size: small;\">Tout d\u2019abord, il se peut que, avec ces bracelets, certains jeunes diminuent le temps qu\u2019ils passent sur d\u2019autres \u00e9crans pour regarder celui-ci et, esp\u00e9rons-le, sortir faire de l\u2019exercice. Il sera int\u00e9ressant de voir les r\u00e9sultats de l\u2019exp\u00e9rience sur ce point, si le projet est con\u00e7u pour les recueillir (ce n\u2019est pas annonc\u00e9). Le temps global d\u2019\u00e9cran diminuera-t-il ? Le temps \u00e9ventuellement accru consacr\u00e9 \u00e0<br \/>\nl\u2019activit\u00e9 physique aura-t-il \u00e9t\u00e9 pris sur celui pass\u00e9 devant un \u00e9cran ou sur d\u2019autres aspects de la vie familiale ou sur le sommeil ? Si progr\u00e8s il y a, sera-t-il durable une fois le bracelet supprim\u00e9 ?<br \/>\nAdmettons un moment que les r\u00e9sultats se r\u00e9v\u00e8lent positifs sur ces plans ; il resterait cependant un effet grave. S\u2019ancrera dans l\u2019esprit des jeunes et de leurs \u00e9ducateurs que la technologie num\u00e9rique est n\u00e9cessaire pour prendre soin de son corps dans ses aspects les plus basiques, que, pour \u00eatre en forme physique, il importe de conna\u00eetre le nombre de ses pas, non de d\u00e9velopper son attention au<br \/>\nressenti de son propre corps et de ses besoins. Cela renforcera chez eux l\u2019id\u00e9e que la solution \u00e0 un probl\u00e8me est sur un \u00e9cran, m\u00eame quand ce probl\u00e8me concerne la fa\u00e7on dont ils conduisent leur vie.<br \/>\nA force de connexions de ce type, le risque est grand d\u2019une \u00ab d\u00e9connexion avec soi-m\u00eame \u00bb, pour reprendre l\u2019expression de Nicolas B\u00e9rard (\u00ab Ce monde connect\u00e9 qu\u2019on nous impose \u00bb &#8211; Le passager clandestin- l\u2019\u00e2ge de faire, 2022), il est m\u00eame d\u2019oublier ce qu\u2019une telle connexion signifie. Or, c\u2019est cette connexion avec soi-m\u00eame qui permet l\u2019autonomie de la personne, la capacit\u00e9 \u00e0 se donner ses propres lois, de passer au crible de sa conscience et de son ressenti les conseils \u00e9ventuels venus de l\u2019ext\u00e9rieur.<br \/>\n<u>La forme physique mise en chiffres<\/u><br \/>\nLe bracelet connect\u00e9 va fournir des donn\u00e9es chiffr\u00e9es \u00ab objectives \u00bb, que l\u2019on pourra comparer, avec lesquelles on pourra se fixer des objectifs. C\u2019est pr\u00e9cis, carr\u00e9, \u00ab scientifique \u00bb, pas comme un ressenti. Ce sont deux fa\u00e7ons d\u2019approcher la relation \u00e0 son corps, l\u2019intellect et la sensation, qui ne sont pas n\u00e9cessairement exclusives. Ici, cependant, c\u2019est la, premi\u00e8re qui est s\u00e9rieusement privil\u00e9gi\u00e9e. C\u2019est aussi cela l\u2019air du temps : l\u2019objectivit\u00e9 du chiffre, que les machines peuvent traiter, contr\u00f4ler beaucoup mieux que la subjectivit\u00e9 du ressenti. Mais la forme physique se r\u00e9sout-elle en chiffres et en algorithmes ?<br \/>\n<u>Un choix de soci\u00e9t\u00e9<\/u><br \/>\nCe cas des bracelets connect\u00e9s des coll\u00e9giens sarthois proc\u00e8de donc d\u2019un choix de soci\u00e9t\u00e9, en m\u00eame temps que, avec d\u2019autres projets de ce type, il contribue \u00e0 son av\u00e8nement. Il y contribue d\u2019autant plus qu\u2019il concerne des jeunes. La strat\u00e9gie imagin\u00e9e par l\u2019industrie t\u00e9l\u00e9phonique dans les ann\u00e9es 2000, pour d\u00e9velopper son activit\u00e9 sans fil, passait par le fait que les jeunes prennent l\u2019habitude de s\u2019en servir ; <\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: Comic Sans MS, cursive;\"><span style=\"font-size: small;\">voir notamment <\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: Comic Sans MS, cursive;\"><span style=\"font-size: small;\">http:\/\/bigbrotherawards.eu.org\/IMG\/pdf\/Livre_bleu.pdf. p35 <\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: Comic Sans MS, cursive;\"><span style=\"font-size: small;\">On ne sait si ce projet-ci a \u00e9t\u00e9 imagin\u00e9 par elle, mais il va tout \u00e0 fait dans leur sens. Ce choix s\u2019appuie sur le pr\u00e9-suppos\u00e9 de la sup\u00e9riorit\u00e9 des solutions techniques num\u00e9riques par rapport \u00e0 d\u2019autres fa\u00e7ons d\u2019aborder les probl\u00e8mes, plus impliquantes sur le plan humain. Ce pr\u00e9-suppos\u00e9 repose sur des croyances, une vision du monde et de l\u2019\u00eatre humain que nous ne partageons pas. Derri\u00e8re nos prises de position, se trouve le pr\u00e9-suppos\u00e9 inverse : c\u2019est plus d\u2019humanit\u00e9, et non moins, dont nous avons besoin pour r\u00e9soudre nos probl\u00e8mes actuels et la technologie ne peut \u00eatre un appui b\u00e9n\u00e9fique que dans cette perspective.<br \/>\n<b>Le discours : la fabrication d\u2019un mythe <\/b><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: Comic Sans MS, cursive;\"><span style=\"font-size: small;\">Ce choix technologique s\u2019appuie \u00e9galement sur un mythe, qu\u2019il est bon de d\u00e9crypter.<br \/>\nPassons pour cela au discours servi au grand public pour pr\u00e9senter ce projet (voir les liens en d\u00e9but d\u2019article).<\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: Comic Sans MS, cursive;\"><span style=\"font-size: small;\"><u>La fiert\u00e9 des promoteurs du projet<\/u><br \/>\nCette fiert\u00e9 est manifeste dans l\u2019interview accessible par le lien mentionn\u00e9 en d\u00e9but d\u2019article.<br \/>\nIl y a, bien s\u00fbr, chez les initiateurs du terrain, la satisfaction d\u2019avoir mis au point un dispositif qu\u2019ils croient utile pour le bien-\u00eatre des enfants.<br \/>\nCependant, il y a plus : ce projet est dans l\u2019air du temps, il fait \u00ab chic \u00bb. Ce n\u2019est probablement pas par hasard si le Pr\u00e9sident du Conseil D\u00e9partemental en personne s\u2019investit dans sa pr\u00e9sentation.Tout y est. La g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 : on veut aider les jeunes \u00e0 \u00eatre en bonne sant\u00e9. L\u2019audace du pionnier : on s\u2019attend \u00e0 ce que d\u2019autres reprennent l\u2019id\u00e9e. Et m\u00eame, le courage face \u00e0 l\u2019adversit\u00e9 : on rel\u00e8ve la t\u00eate pour compenser les d\u00e9g\u00e2ts caus\u00e9s par un sort contraire (la crise r\u00e9cente). Enfin et surtout, l\u2019intelligence et la cr\u00e9ativit\u00e9 : on utilise les moyens \u00ab modernes \u00bb, les \u00ab nouvelles technologies \u00bb, issues de \u00ab la science \u00bb, r\u00e9f\u00e9rence supr\u00eame dans notre soci\u00e9t\u00e9.<br \/>\nLe H\u00e9ros moderne, en quelque sorte, qui coche toutes les cases.<br \/>\n<u>Ce qui n\u2019est pas dit <\/u><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: Comic Sans MS, cursive;\"><span style=\"font-size: small;\">Certaines informations ne sont pas donn\u00e9es dans la pr\u00e9sentation qui nous est faite du projet. Certes, elles peuvent peut-\u00eatre obtenues si on les demande, elles ne sont peut-\u00eatre pas tenues secr\u00e8tes. Cependant, l\u2019important est ici que la communication sur cette op\u00e9ration ne s\u2019y int\u00e9resse pas. Ce n\u2019est pas de cela qu\u2019on parle quand on pr\u00e9sente le projet au grand public.<br \/>\n<\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: Comic Sans MS, cursive;\"><span style=\"font-size: small;\">&#8211; le dispositif technique : quelle exposition des jeunes aux champs \u00e9lectro-magn\u00e9tiques ? Comment le bracelet est-il connect\u00e9 ? Quel rayonnement \u00e9lectro-magn\u00e9tique \u00e9met-il ? Le fait-il en permanence ou bien seulement une fois par jour, pour transmettre des donn\u00e9es ? Les donn\u00e9es seront-elles toutes consultables sur le bracelet lui-m\u00eame ou via un ordinateur ou un smartphone ?<br \/>\nDans ce cas, comment leur seront-elles transmises ? Ceci joue \u00e9videmment sur les possibles dommages \u00e0 la sant\u00e9 des jeunes, ces derniers \u00e9tant plus vuln\u00e9rables aux rayonnements \u00e9lectro-magn\u00e9tiques que les adultes ( voir \u00e0 ce sujet, ailleurs dans ce site, de nombreuses r\u00e9f\u00e9rences scientifiques). Bref, l\u2019impact ou le risque pour la sant\u00e9 des jeunes n\u2019est pas consid\u00e9r\u00e9, sans doute en<br \/>\nvertu du discours officiel qui affirme que ces technologies sont inoffensives<\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: Comic Sans MS, cursive;\"><span style=\"font-size: small;\">&#8211; quel impact environnemental ? A-t-on r\u00e9alis\u00e9 un bilan carbone de l\u2019op\u00e9ration, sa consommation \u00e9nerg\u00e9tique (extraction des mati\u00e8res premi\u00e8res, traitement des donn\u00e9es, recyclage en fin de vie du mat\u00e9riel inclus) \u00e0 l\u2019heure o\u00f9 le prix de l\u2019\u00e9nergie grimpe en fl\u00e8che ?<\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: Comic Sans MS, cursive;\"><span style=\"font-size: small;\">&#8211; quelles consid\u00e9rations \u00e9thiques au regard des fournisseurs, notamment dans les pays pauvres ?<br \/>\nPour que les enfants du pays riche que nous sommes encore puissent \u00eatre (peut-\u00eatre) en meilleure sant\u00e9, combien de vies d\u2019enfants du Congo, de Chine ou d\u2019ailleurs seront perdues ou g\u00e2ch\u00e9es dans des mines ou des usines pour produire le mat\u00e9riel ? Les contrats d\u2019approvisionnement veillent-ils \u00e0 \u00e9viter cela ?<\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: Comic Sans MS, cursive;\"><span style=\"font-size: small;\">&#8211; A qui les informations issues des bracelets seront-elles transmises ? Il est indiqu\u00e9 qu\u2019elles sont anonymis\u00e9es. Soit. Mais, resteront-elles dans les ordinateurs du d\u00e9partement ? Seront-elles trait\u00e9es par un organisme tiers, et, si oui, lequel ? Ce dernier pourra-t-il utiliser ces donn\u00e9es pour nourrir un programme d\u2019intelligence artificielle plus vaste et, si oui, lequel? Qui produira les recommandations envoy\u00e9es aux jeunes et comment seront-elles \u00e9labor\u00e9es ? On sait que les donn\u00e9es personnelles, anonymis\u00e9es ou pas, sont l\u2019or noir du XXI\u00e8me si\u00e8cle, entre autres parce qu\u2019elles permettent, si elles sont en nombre suffisant, le d\u00e9veloppement de programmes ambitieux d\u2019intelligence artificielle. Il est donc utile, quand un projet de ce type est lanc\u00e9, de consid\u00e9rer comment il se place dans cette \u00e9conomie de la donn\u00e9e. Il faut dire que le \u00ab monde de la Tech \u00bb se r\u00e9pand rarement en long discours \u00e0 ce sujet dans ses communications publiques.<\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: Comic Sans MS, cursive;\"><span style=\"font-size: small;\">&#8211; comment le financement de l\u2019op\u00e9ration des 30.000 bracelets et du traitement de leurs donn\u00e9es est-il assur\u00e9 ? Seulement par le D\u00e9partement ? Si non, par qui d\u2019autre ? La question n\u2019est pas anodine, et en lien avec celle qui pr\u00e9c\u00e8de. On peut imaginer que des g\u00e9ants du num\u00e9rique, fort investis dans le domaine de la sant\u00e9, pourraient \u00eatre int\u00e9ress\u00e9s par de tels projets, en vue de pouvoir dispenser des programmes de conseil d\u2019hygi\u00e8ne de vie. Des pr\u00e9cisions \u00e0 ce sujet sont utiles pour un citoyen quand il s\u2019agit d\u2019\u00e9valuer leur pertinence. D\u2019une mani\u00e8re g\u00e9n\u00e9rale, le mod\u00e8le \u00e9conomique qui sous-tend un \u00ab avantage \u00bb procur\u00e9 au public n\u2019est pas d\u00e9taill\u00e9 \u00e0 ce dernier.<\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: Comic Sans MS, cursive;\"><span style=\"font-size: small;\">&#8211; les parents ont-ils leur mot \u00e0 dire ? Que se passe-t-il si un enfant ne porte pas le bracelet et\/ou si ses parents s\u2019y opposent ? Des parents, par exemple, qui serait soucieux des questions qui pr\u00e9c\u00e8dent.<br \/>\nIl ne s\u2019agit pas ici de faire le proc\u00e8s du projet concernant ces points ; nous n\u2019avons pas, \u00e0 ce stade, de r\u00e9ponses aux questions ci-dessus et rien ne nous dit que ces promoteurs ne sont pas capables d\u2019en donner. Nous esp\u00e9rons toutefois que les parents d\u2019\u00e9l\u00e8ves sarthois les interrogeront&#8230;<br \/>\nLe probl\u00e8me, en attendant, est : pourquoi est-il besoin de poser ces questions ? Pourquoi les r\u00e9ponses sur ces sujets ne sont-elles pas fournies d\u2019entr\u00e9e, comme des donn\u00e9es essentielles et incontournables lorsqu\u2019on pr\u00e9sente un projet \u00e0 des citoyens ?<br \/>\nDans un discours, quand quelqu\u2019un nous parle d\u2018un sujet, ce qui n\u2019est pas dit parle autant que ce qui l\u2019est. Dans celui qui nous occupe ici, les questions que nous soulevons ci-dessus ne sont m\u00eame pas mentionn\u00e9es. Le message implicite est donc qu\u2019elles concernent des sujets peu pr\u00e9occupants ou d\u2019importance secondaire. Le D\u00e9partement de la Sarthe et les m\u00e9dias qui relaient son information, se conforment en cela \u00e0 une pratique tr\u00e8s commune. Le r\u00e9sultat en est qu\u2019une bonne part de la population n\u2019a m\u00eame pas conscience que ces questions peuvent \u00eatre pos\u00e9es.<br \/>\n<u>Le mythe<\/u><br \/>\nAinsi se fabrique l\u2019opinion publique aujourd\u2019hui, acceptant sans sourciller \u00ab les merveilles du Progr\u00e8s \u00bb.<br \/>\nAinsi se fabrique un mythe des technologies connect\u00e9es. Il y a mythe parce que celles-ci nous sont pr\u00e9sent\u00e9es avec tous leurs avantages mais aucun des inconv\u00e9nients qui pourraient faire r\u00e9fl\u00e9chir le public. On a donc un objet lisse, magique, qui d\u00e9livre ses bienfaits sans contrepartie ; il s\u2019affranchit ainsi de la r\u00e9alit\u00e9 o\u00f9 il y a toujours une contrepartie, parfois g\u00eanante. On n\u2019est plus dans le r\u00e9el avec sa complexit\u00e9 mais dans le mythe, l\u2019imaginaire, d\u2019autant plus tentant qu\u2019il est confortable. Ainsi se fabrique aussi la figure du H\u00e9ros moderne, celui qui nous prot\u00e8ge contre les difficult\u00e9s de la vie gr\u00e2ce \u00e0 son arme magique: la \u00ab Tech \u00bb.<br \/>\nMalgr\u00e9 ses pr\u00e9tentions \u00e0 la rationalit\u00e9, notre soci\u00e9t\u00e9 se nourrit de tels mythes, dont la puissance n\u2019en finit pas de produire ses effets.<br \/>\n<b>La nouvelle normalit\u00e9<\/b><br \/>\nLa soci\u00e9t\u00e9 du tout connect\u00e9 nous est promise, sans d\u00e9bat. Elle va de soi.<br \/>\nElle va de soi par ce qu\u2019elle est fond\u00e9e sur des pr\u00e9-suppos\u00e9s, des valeurs implicites, des mythes qu\u2019on ne discute donc pas.<br \/>\nUne partie de notre r\u00f4le est de mettre \u00e0 jour cet implicite, mettre en discussion le non-discut\u00e9. Il est de rappeler qu\u2019au final c\u2019est une question de valeurs qui est en jeu. Nous n\u2019adh\u00e9rons pas \u00e0 cette soci\u00e9t\u00e9 connect\u00e9e parce nous avons le sentiment que les n\u00f4tres ne sont pas respect\u00e9es : le respect pour le vivant et de la sant\u00e9 de tous, une soci\u00e9t\u00e9 form\u00e9e de citoyens inform\u00e9s et responsables du<br \/>\nbien commun, une \u00e9ducation formant ces futurs citoyens, autonomes et libres d\u2019addictions.<br \/>\nPuissent les bracelets connect\u00e9s des coll\u00e9giens sarthois susciter une r\u00e9flexion et un d\u00e9bat \u00e0 ce sujet, parmi les jeunes, les parents et les \u00e9ducateurs concern\u00e9s !<\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: Comic Sans MS, cursive;\"><span style=\"font-size: small;\"><b>Robin des toits<\/b><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Suite de l\u2019affaire de la Sarthe<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-9450","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-non-classe"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/collectif-accad.fr\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9450","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/collectif-accad.fr\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/collectif-accad.fr\/site\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/collectif-accad.fr\/site\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/collectif-accad.fr\/site\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9450"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/collectif-accad.fr\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9450\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9451,"href":"https:\/\/collectif-accad.fr\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9450\/revisions\/9451"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/collectif-accad.fr\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9450"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/collectif-accad.fr\/site\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9450"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/collectif-accad.fr\/site\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9450"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}