{"id":2004,"date":"2018-10-24T02:29:47","date_gmt":"2018-10-24T00:29:47","guid":{"rendered":"https:\/\/collectif-accad.fr\/site\/?p=2004"},"modified":"2018-10-22T07:35:30","modified_gmt":"2018-10-22T05:35:30","slug":"dans-les-filets-de-linky","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/collectif-accad.fr\/site\/dans-les-filets-de-linky\/","title":{"rendered":"Dans les filets de Linky"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">Un article paru en \u2026 2016<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><!--more--><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Malgr\u00e9 le silence et le m\u00e9pris des m\u00e9dias, une vaste controverse et de nombreux conflits entourent actuellement le remplacement des 35 millions de compteurs \u00e9lectriques en service par de nouveaux compteurs dit \u00ab communicants \u00bb ou \u00ab intelligents \u00bb, appel\u00e9s <em>Linky<\/em>. Les compteurs \u00ab communicants \u00bb sont des dispositifs disposant de technologies dites AMR (<em>Automated Meter Reading<\/em>) qui mesurent de mani\u00e8re d\u00e9taill\u00e9e et pr\u00e9cise, et \u00e9ventuellement en temps r\u00e9el, la consommation d\u2019\u00e9lectricit\u00e9, d\u2019eau ou de gaz.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Malgr\u00e9 l\u2019aspect apparemment secondaire ou technique de cette question qui n\u2019int\u00e9resserait que les sp\u00e9cialistes, il s\u2019agit en r\u00e9alit\u00e9 d\u2019un enjeu central pour tous les citoyens, car ces compteurs dessinent les infrastructures de l\u2019avenir, ils mettent en place des r\u00e9seaux qui vont d\u00e9terminer nos modes de vie et nos rapports au monde. Des communes d\u00e9lib\u00e8rent d\u2019ailleurs contre leur installation, des collectifs se constituent, et des individus rejettent cette\u00a0 technologie comme nuisible, co\u00fbteuse, liberticide, anti-\u00e9cologique, d\u00e9shumanisante, mais aussi n\u00e9faste pour la sant\u00e9 du fait des ondes de plus en plus reconnues comme canc\u00e9rig\u00e8nes. En C\u00f4t\u00e9 d\u2019Or un collectif anti-linky 21 s\u2019est ainsi cr\u00e9\u00e9 \u00e0 la fin de l\u2019ann\u00e9e 2016 pour informer les citoyens et r\u00e9sister au d\u00e9ploiement de ces infrastructures dans l\u2019agglom\u00e9ration dijonnaise. La pose de ces nouveaux compteurs est pr\u00e9vue pour 2018 dans les campagnes de l\u2019Ouche et de l\u2019Auxois. Face \u00e0 ces citoyens qui refusent d\u2019\u00eatre pollu\u00e9s et fliqu\u00e9s, l\u2019\u00c9tat et Enedis (ancien ERDF) engagent une vaste propagande pour contrer les critiques et rassurer l\u2019opinion, alors que les installateurs sous-traitants \u2013 pay\u00e9s au nombre d\u2019\u00e9quipements install\u00e9s \u2013 font pression sur la population: ces nouveaux compteurs \u00ab intelligents \u00bb seraient bons pour l\u2019emploi, pour la plan\u00e8te et pour votre portefeuille ! Ce qui au d\u00e9part devait \u00eatre une simple d\u00e9cision technique, n\u00e9e dans le cerveau de quelques modernisateurs centraux, se transforme peu \u00e0 peu en conflit politique.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Promesses \u00e9lectriques<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>\u00a0<\/strong>Depuis ses d\u00e9buts \u00e0 la fin du XIX<sup>e<\/sup> si\u00e8cle, l\u2019\u00e9lectricit\u00e9 v\u00e9hicule des promesses et des r\u00eaves mais aussi des doutes, des inqui\u00e9tudes et des controverses. Son histoire n\u2019a cess\u00e9 d\u2019\u00eatre travaill\u00e9e par des mythes dont le compteur Linky n\u2019est que le dernier avatar. L\u2019\u00e9lectricit\u00e9 a d\u2019embl\u00e9e \u00e9t\u00e9 d\u00e9crite comme une grande avanc\u00e9e de la civilisation : ne devait-elle pas apporter la Lumi\u00e8re et dissiper les t\u00e9n\u00e8bres ? Des expositions sont d\u2019ailleurs rapidement organis\u00e9es \u00e0 sa gloire, une multitude d\u2019\u00e9crits apolog\u00e9tiques vantent \u00ab la f\u00e9e \u00e9lectricit\u00e9 \u00bb, cens\u00e9e apporter le bonheur aux hommes en r\u00e9solvant tous leurs probl\u00e8mes. Au XIX<sup>e<\/sup> si\u00e8cle, l\u2019\u00e9lectricit\u00e9 \u00e9tait une \u00e9nergie myst\u00e9rieuse et pleine de promesses, aux usages encore incertains, propice \u00e0 toutes les utopies et \u00e0 toutes les interpr\u00e9tations : ainsi le petit moteur \u00e9lectrique devait supprimer les pollutions, maintenir le travail \u00e0 domicile, faire dispara\u00eetre le grand capitalisme, \u00e9viter la concentration des ouvriers dans des usines gigantesques, ralentir l\u2019exode rural, mais aussi retenir la femme au foyer, voire d\u00e9concentrer le pouvoir et inventer une soci\u00e9t\u00e9 d\u00e9mocratique.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Si l\u2019\u00e9lectricit\u00e9 a une longue histoire et fascine depuis longtemps, c\u2019est seulement en 1878 que Thomas Edison met au point la lampe \u00e0 incandescence rendant l\u2019\u00e9lectricit\u00e9 rentable pour l\u2019\u00e9clairage. Peu \u00e0 peu, des r\u00e9seaux \u00e9lectriques se constituent, sans normes ni interconnexion.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Les usages se diversifient rapidement : en 1890 a lieu la premi\u00e8re ex\u00e9cution sur une chaise \u00e9lectrique aux \u00c9tats-Unis ; les tramways \u00e9lectriques s\u2019imposent assez vite. Pourtant l\u2019\u00e9lectrification du monde fut lente et ambivalente. Elle a d\u2019abord \u00e9t\u00e9 un ph\u00e9nom\u00e8ne urbain, bourgeois, avant de se d\u00e9mocratiser par couches concentriques jusqu\u2019\u00e0 quadriller le monde<sup>1<\/sup>. \u00c0 ses d\u00e9buts il existe par ailleurs plusieurs trajectoires politiques possibles en mati\u00e8re de r\u00e9seaux \u00e9lectriques : les petites unit\u00e9s de production diss\u00e9min\u00e9es, le choix pour des coop\u00e9ratives locales, rivalisent alors avec les macro-syst\u00e8mes techniques favoris\u00e9s par le courant alternatif qui permet le transport sur de grandes distances de l\u2019\u00e9nergie produite par des centrales puissantes.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Longtemps des populations ne virent pas r\u00e9ellement l\u2019int\u00e9r\u00eat du raccordement au r\u00e9seau \u00e9lectrique. Dans les ann\u00e9es 1930, aux \u00c9tats-Unis comme en Europe, beaucoup de zones rurales restent \u00e0 l\u2019\u00e9cart. En France, des paysans de la Sarthe refusent par exemple ce progr\u00e8s \u00e9lectrique qui leur semble surtout un outil de contr\u00f4le venu des villes et des grands groupes industriels. La Seconde Guerre mondiale marque toutefois un basculement. Apr\u00e8s 1945, l\u2019\u00e9lectricit\u00e9 s\u2019impose comme la marque de la civilisation et la condition du confort, EDF \u0153uvre \u00e0 l\u2019ach\u00e8vement du contr\u00f4le du territoire en uniformisant les tarifs, une v\u00e9ritable propagande d\u2019\u00c9tat accompagne l\u2019inauguration des grands barrages ou les premi\u00e8res centrales nucl\u00e9aires qui doivent fournir l\u2019\u00e9lectricit\u00e9 \u00e0 tous sans d\u00e9pendre des importations d\u2019hydrocarbures. Alors qu\u2019il aurait fallu contr\u00f4ler et limiter la consommation, l\u2019accroissement des usages est promu dans tous les domaines comme un progr\u00e8s, jusqu\u2019\u00e0 la promotion des absurdes et peu efficaces radiateurs \u00e9lectriques dans les ann\u00e9es 1970 (il fallait bien \u00e9couler les surplus r\u00e9sultant du choix nucl\u00e9aire), ou celle de la multitude des objets connect\u00e9s et \u00ab intelligents \u00bb aujourd\u2019hui (il faut bien trouver des march\u00e9s nouveaux pour permettre aux capitalistes de maintenir leurs profits).<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>L\u2019\u00e9lectrification du quotidien<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>\u00a0<\/strong>Au-del\u00e0 des premiers r\u00eaves assez vite d\u00e9\u00e7us, l\u2019\u00e9lectricit\u00e9 fut l\u2019un des \u00e9l\u00e9ments essentiels du nouveau r\u00e9gime de production et de r\u00e9gulation capitaliste. C\u2019est l\u2019une des \u00e9nergies du fordisme qui accompagne le d\u00e9veloppement de la consommation de masse. L\u2019<em>american way of Life <\/em>qui se mondialise au XX<sup>e<\/sup> si\u00e8cle est fond\u00e9e sur l\u2019\u00e9lectrification du quotidien. Mais l\u2019explosion de la consommation \u00e9lectrique est aussi l\u2019une des sources de nos crises \u00e9cologiques actuelles. Pr\u00e9sent\u00e9e comme myst\u00e9rieuse, propre, souple, l\u2019\u00ab \u00e9nergie \u00e9lectrique \u00bb est d\u2019abord une mystification du langage : cette \u00ab \u00e9nergie \u00e9lectrique \u00bb n\u2019existe pas car l\u2019\u00e9lectricit\u00e9 d\u00e9signe en r\u00e9alit\u00e9 le d\u00e9placement de particules \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur d\u2019un \u00ab conducteur \u00bb (m\u00e9taux, corps, eaux\u2026). Il ne s\u2019agit jamais d\u2019une \u00e9nergie primaire, uniquement d\u2019un moyen de transporter plus facilement de la force d\u2019un point \u00e0 un autre. Derri\u00e8re l\u2019\u00e9lectricit\u00e9, \u00e9nergie apparemment propre et invisible, sans fum\u00e9e et sans d\u00e9chet, il y a de gigantesques infrastructures, il y a des centrales thermiques fonctionnant au au p\u00e9trole, au charbon ou \u00e0 l\u2019uranium, il y a de vastes mines \u2013 notamment de cuivre \u2013 diss\u00e9min\u00e9es dans le monde et \u00e0 l\u2019origine de nombreux ravages sociaux et environnementaux.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">L\u2019\u00e9lectricit\u00e9 est l\u2019une des caract\u00e9ristiques centrales des techniques modernes, elle contribue \u00e0 rendre invisible les ressources naturelles qui sont n\u00e9cessaires \u00e0 leur fonctionnement, elle permet d\u2019\u00e9carter loin de notre vue les d\u00e9chets et les pollutions, les risques et les menaces, qui accompagnent pourtant sa production. L\u2019avantage des petites installations de production d\u2019\u00e9lectricit\u00e9s renouvelables est au moins de nous rappeler que l\u2019\u00e9lectricit\u00e9 n\u2019est pas un fluide magique ou divin, mais un processus tr\u00e8s mat\u00e9riel, avec ses d\u00e9chets, ses contraintes et ses limites.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Machines intelligentes et novlangue \u00e9colo<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>\u00a0<\/strong>Depuis ses d\u00e9buts, l\u2019\u00e9lectricit\u00e9 n\u2019a donc cess\u00e9 d\u2019\u00eatre promue par en haut \u00e0 travers de multiples mystifications. Le petit compteur Linky prolonge cette dynamique hi\u00e9rarchique et\u00a0 id\u00e9ologique : il doit aider \u00e0 l\u2019invention d\u2019une \u00ab \u00e9lectricit\u00e9 propre \u00bb. Promu \u00e0 l\u2019origine par les grands op\u00e9rateurs du march\u00e9 de l\u2019\u00e9lectricit\u00e9 et impos\u00e9 par une directive de l\u2019Union europ\u00e9enne de 2009, la g\u00e9n\u00e9ralisation des compteurs intelligents a appara\u00eet comme un exemple caricatural de d\u00e9cision technocratique et autoritaire. Inscrit dans le marbre de la loi dite \u00ab de transition \u00e9nerg\u00e9tique \u00bb vot\u00e9e en France en ao\u00fbt 2015, le projet Linky vise \u00e0 remplacer les anciens compteurs, \u00e9videmment pr\u00e9sent\u00e9s comme archa\u00efques, par de nouveaux bo\u00eetiers \u00ab intelligents \u00bb et \u00ab communicants \u00bb, selon les appellations forg\u00e9es dans les agences de pub. Linky \u2013 petit nom sympa et rassurant, on croirait le chat du voisin \u2013 est en effet <em>\u00ab un compteur \u00e9lectrique de nouvelle g\u00e9n\u00e9ration qui permet de transmettre des informations et de recevoir des ordres \u00e0 distance \u00bb<\/em>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pourquoi d\u00e9cider ainsi de remplacer les 35 millions de bo\u00eetiers qui fonctionnent par de nouveaux compteurs, alors m\u00eame que l\u2019\u00c9tat et l\u2019entreprise publique d\u2019\u00e9lectricit\u00e9 ne cessent de se d\u00e9clarer en quasi-faillite ? Pourquoi qualifier d\u2019intelligentes ces bo\u00eetes ? Cet objet offre un bon r\u00e9sum\u00e9 de la novlangue technocratique actuelle. Selon ERDF, il s\u2019agit de la premi\u00e8re pierre des \u00ab r\u00e9seaux \u00e9lectriques intelligents \u00bb. Mais que signifie l\u2019intelligence dans ce contexte ? Il ne faut pas se tromper, comme le note Michel Blay dans un petit livre lucide, le mot \u00ab intelligence \u00bb employ\u00e9 ici, comme ailleurs pour d\u00e9signer des objets high-tech, des voitures ou des maisons, <em>\u00ab doit \u00eatre entendu en son sens anglais de \u00ab renseignement \u00bb <\/em>\u2013<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>comme dans \u00ab intelligence service \u00bb <\/em>\u2013 <em>c\u2019est-\u00e0-dire au sens d\u2019informations qui circulent, ce qui est bien diff\u00e9rent de l\u2019intelligence sous ses divers aspects ouvrant l\u2019ensemble des facult\u00e9s humaines, mais proche d\u2019un travail de police \u00bb<\/em>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">S\u2019ils ne sont pas intelligents, peut-\u00eatre sont-ils au moins \u00e9cologiques ? Ils permettraient de r\u00e9duire nos consommations d\u2019\u00e9nergie : en suivant sa consommation d\u2019\u00e9lectricit\u00e9 via son smartphone, chacun serait ainsi amen\u00e9 \u00e0 se mod\u00e9rer pour r\u00e9aliser des \u00e9conomies. Cette analyse repose sur une vision tr\u00e8s pauvre de l\u2019<em>homo \u0153conomicus. <\/em>Le but annonc\u00e9 est de pouvoir \u00e9teindre \u00e0 distance les appareils \u00e9lectriques pour lisser les \u00ab pointes \u00bb quotidiennes de consommation et ne plus devoir importer d\u2019\u00e9lectricit\u00e9 au moment o\u00f9 elle est la plus ch\u00e8re, ni utiliser ses centrales \u00e9lectriques thermiques (fioul, gaz, charbon) jug\u00e9es trop polluantes.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">L\u2019intention est donc louable, il s\u2019agirait de r\u00e9duire notre emprise mat\u00e9rielle sur le monde via l\u2019\u00e9lectricit\u00e9. Pourtant, ces compteurs accompagnent aussi l\u2019accroissement de nouvelles consommations en encourageant l\u2019\u00e9quipement en objets connect\u00e9s et autres gadgets num\u00e9riques cens\u00e9s rendre la vie plus facile. \u00c0 travers ces compteurs, l\u2019\u00c9tat reconna\u00eet qu\u2019au lieu d\u2019encourager toujours plus les consommations \u00e9nerg\u00e9tiques, il faudrait \u00e0 tout prix les r\u00e9duire.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>R\u00e9sister \u00e0 l\u2019automatisation de la vie<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>\u00a0<\/strong>Mais \u00e0 l\u2019inverse de ceux qui proposent des solutions r\u00e9alistes fond\u00e9es sur la sobri\u00e9t\u00e9, l\u2019autonomie \u00e9nerg\u00e9tique et la r\u00e9duction des consommations, les ing\u00e9nieurs et commerciaux d\u2019EDF misent sur le d\u00e9ploiement des objets <em>high-tech <\/em>et la ma\u00eetrise compl\u00e8te du monde, ils aspirent \u00e0 une gestion en temps r\u00e9els de tous les flux. Cette utopie gestionnaire aux accents cybern\u00e9tiques se retrouve d\u2019ailleurs dans les discours officiels : <em>\u00ab Les maisons vont d\u00e9sormais s\u2019autog\u00e9rer \u00bb<\/em>, affirme Bernard Lassus, directeur du programme chez ERDF ! Mais souhaite- t-on vraiment que nos maisons s\u2019autog\u00e8rent ? R\u00e9fl\u00e9chissons cinq minutes \u00e0 ce que signifie cette formule : ne devrions-nous pas plut\u00f4t \u00eatre soucieux de g\u00e9rer nous-m\u00eames notre maison ? cette autogestion technocratique par le num\u00e9rique n\u2019est-elle pas l\u2019antith\u00e8se de l\u2019id\u00e9al d\u2019autogestion et d\u2019autonomie qui animait historiquement les mouvements sociaux \u00e9mancipateurs ? n\u2019est-elle pas une expropriation ? les humains sont-ils \u00e0 ce point devenus obsol\u00e8tes qu\u2019on pr\u00e9f\u00e8re automatiser tous les aspects de leur existence ? Au-del\u00e0 des justifications de circonstances, les compteurs Linky sont d\u2019abord le produit d\u2019une obsession et d\u2019une illusion : l\u2019obsession pour l\u2019accroissement des rendements et de la rationalisation totale, l\u2019illusion de la solution technique qui r\u00e9soudra naturellement \u2013 par ses vertus intrins\u00e8ques \u2013 des d\u00e9fis qui sont d\u2019abord socio-politiques et culturels.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Contre les utopies communicantes et futuristes, des citoyens-opposants \u2013 comme Pi\u00e8ces et main-d\u2019\u0153uvre, comme la journaliste Annie Lob\u00e9, ou comme St\u00e9phane Lhomme, tous au centre de la bataille anti-Linky \u2013 alertent l\u2019opinion et enqu\u00eatent sur les risques sanitaires, sociaux, politiques, qui accompagnent le d\u00e9ploiement de ces nouveaux outils de contr\u00f4le. En 2016 le gouvernement Allemand a d\u2019ailleurs renonc\u00e9 \u00e0 la g\u00e9n\u00e9ralisation de ces \u00e9quipements \u00e0 la suite d\u2019\u00e9tudes montrant qu\u2019ils n\u2019\u00e9taient pas dans l\u2019int\u00e9r\u00eat du consommateur, au Canada le gouvernement a de son c\u00f4t\u00e9 d\u00e9cider leur retrait apr\u00e8s le d\u00e9clenchement de plusieurs incendies. En France, plusieurs centaines de communes ont d\u2019ores et d\u00e9j\u00e0 d\u00e9clar\u00e9es leur refus de l\u2019installation de ces nouveaux compteurs, des milliers de citoyens expriment leur opposition. L\u2019affaire Linky est une \u00e9preuve qui met en jeu la d\u00e9mocratie, les proph\u00e9ties techno- scientifiques, et notre avenir ; l\u2019\u00c9tat et les entreprises du secteur tentent d\u2019imposer ces compteurs par la force, la d\u00e9sinformation et les intimidations, ils disqualifient les opposants, au nom d\u2019un suppos\u00e9 progr\u00e8s et d\u2019une course \u00e0 l\u2019ab\u00eeme qu\u2019il faudra bien r\u00e9ussir un jour \u00e0 freiner. Mais loin d\u2019\u00eatre un enjeu technique secondaire, abandonn\u00e9 aux experts et aux techniciens, Linky est au coeur des dynamiques actuelles du capitalisme, ces compteurs sont un petit \u00e9l\u00e9ment.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pour lire l\u2019article complet : <a href=\"https:\/\/collectif-accad.fr\/site\/wp-content\/uploads\/2018\/10\/linky_jarrige.pdf\">linky_jarrige<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-1995\" src=\"https:\/\/collectif-accad.fr\/site\/wp-content\/uploads\/2018\/10\/Rouen-181021-1.jpg\" alt=\"\" width=\"569\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/collectif-accad.fr\/site\/wp-content\/uploads\/2018\/10\/Rouen-181021-1.jpg 569w, https:\/\/collectif-accad.fr\/site\/wp-content\/uploads\/2018\/10\/Rouen-181021-1-300x158.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 569px) 100vw, 569px\" \/><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Un article paru en \u2026 2016<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2004","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-non-classe"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/collectif-accad.fr\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2004","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/collectif-accad.fr\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/collectif-accad.fr\/site\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/collectif-accad.fr\/site\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/collectif-accad.fr\/site\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2004"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/collectif-accad.fr\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2004\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2008,"href":"https:\/\/collectif-accad.fr\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2004\/revisions\/2008"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/collectif-accad.fr\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2004"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/collectif-accad.fr\/site\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2004"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/collectif-accad.fr\/site\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2004"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}