![\"\"](\"https:\/\/collectif-accad.fr\/site\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/CaptureEcrans-10.jpg\")
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Le retentissant avertissement du pape<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n <\/p>\n \u00c9ditorial du journal \u00ab\u00a0le monde\u00a0\u00bb <\/span><\/p>\n L\u00e9on\u00a0XIV a rendu publique, le 25\u00a0mai, sa premi\u00e8re encyclique qu\u2019il consacre \u00e0 l\u2019intelligence artificielle. Les avertissements de ce texte sont d\u2019autant plus puissants et n\u00e9cessaires qu\u2019ils sont adress\u00e9s au monde entier, \u00e0 un moment o\u00f9 les discours politiques \u00e9clair\u00e9s sur les enjeux humains de l\u2019IA sont rares.<\/span><\/p>\n En choisissant de porter le nom de L\u00e9on lorsqu\u2019il a \u00e9t\u00e9 \u00e9lu pape en\u00a02025, Robert Francis Prevost s\u2019\u00e9tait plac\u00e9 dans les pas de son pr\u00e9d\u00e9cesseur L\u00e9on\u00a0XIII, dont l\u2019encyclique, <\/span>Rerum novarum<\/span><\/em>, de 1891 marqua l\u2019entr\u00e9e de l\u2019Eglise catholique dans l\u2019ar\u00e8ne sociale. En pleine r\u00e9volution industrielle, alors que l\u2019exploitation des travailleurs multipliait les drames humains, L\u00e9on\u00a0XIII plaidait pour le droit \u00e0 un salaire juste et la l\u00e9gitimit\u00e9 des associations ouvri\u00e8res. En \u00e9laborant sa \u00ab\u00a0doctrine sociale\u00a0\u00bb, l\u2019Eglise se positionnait entre lib\u00e9ralisme et socialisme et donnait naissance au mouvement de la \u00ab\u00a0d\u00e9mocratie chr\u00e9tienne\u00a0\u00bb.<\/span><\/span><\/p>\n Le choix par l\u2019actuel pape, L\u00e9on\u00a0XIV, de la date anniversaire de <\/span>Rerum novarum<\/span><\/em> pour signer <\/span>Magnifica humanitas <\/span><\/em>(\u00ab\u00a0Magnifique humanit\u00e9\u00a0\u00bb), sa premi\u00e8re encyclique rendue publique lundi 25\u00a0mai et consacr\u00e9e \u00e0 l\u2019intelligence artificielle (IA), est lourd de sens. En appelant \u00e0 <\/span>\u00ab\u00a0d\u00e9sarmer\u00a0\u00bb <\/span><\/em>l\u2019IA et \u00e0<\/span> \u00ab\u00a0remettre l\u2019humain au centre\u00a0\u00bb<\/span><\/em>, il consid\u00e8re que la r\u00e9volution technologique en cours est d\u2019ampleur au moins aussi consid\u00e9rable que celle de la fin du XIX<\/span>e<\/span><\/sup>\u00a0si\u00e8cle. Et que les <\/span>\u00ab\u00a0algorithmes opaques\u00a0\u00bb<\/span><\/em> contr\u00f4l\u00e9s par des firmes priv\u00e9es menacent de faire appara\u00eetre de <\/span>\u00ab\u00a0nouvelles formes de d\u00e9shumanisation\u00a0\u00bb.<\/span><\/em><\/span><\/p>\n \u00ab\u00a0D\u00e9sarmer\u00a0\u00bb<\/span><\/em> l\u2019IA ne signifie pas renoncer \u00e0 la technologie, mais l\u2019emp\u00eacher de dominer l\u2019humain. Cela passe moins, affirme le pape, par des choix techniques que par la soumission de l\u2019utilisation des donn\u00e9es et des technologies \u00e0 <\/span>\u00ab\u00a0un contr\u00f4le public\u00a0\u00bb <\/span><\/em>et l\u2019affirmation du <\/span>\u00ab\u00a0r\u00f4le irrempla\u00e7able de la personne\u00a0\u00bb<\/span><\/em>.<\/span><\/span><\/p>\n Face \u00e0 l\u2019opposition entre sc\u00e9narios optimistes (productivit\u00e9 accrue et nouveaux m\u00e9tiers) et alarmistes (transitions brutales et exclusion), l\u2019encyclique d\u00e9place ainsi utilement le d\u00e9bat. L\u2019enjeu n\u2019est pas seulement quantitatif, il est aussi humain. Il concerne la qualit\u00e9 et le sens du travail, la dignit\u00e9 des personnes et la capacit\u00e9 d\u2019adaptation des soci\u00e9t\u00e9s.<\/span><\/p>\n L\u00e9on\u00a0XIV prend \u00e9galement position dans un domaine o\u00f9 l\u2019intelligence artificielle fait peser un autre risque de d\u00e9shumanisation, celui de la guerre. La pr\u00e9sence \u00e0 Rome, \u00e0 la conf\u00e9rence de presse de lancement de l\u2019encyclique, de l\u2019un des fondateurs de la firme californienne Anthropic, qui s\u2019est heurt\u00e9 au Pentagone du fait de son refus d\u2019utiliser l\u2019IA pour rendre\u00a0les armes autonomes, le confirme\u00a0: le pape am\u00e9ricano-p\u00e9ruvien est d\u00e9termin\u00e9 \u00e0 rappeler au monde ses obligations morales, m\u00eame en d\u00e9savouant l\u2019administration Trump, en particulier le vice-pr\u00e9sident, J. D.\u00a0Vance.<\/span><\/p>\n Converti r\u00e9cemment au catholicisme, ce dernier pr\u00e9tend donner \u00e0 L\u00e9on\u00a0XIV des le\u00e7ons de th\u00e9ologie auxquelles le pape r\u00e9pond fermement en r\u00e9affirmant <\/span>\u00ab\u00a0le d\u00e9passement de la th\u00e9orie de la \u201c<\/span><\/em>guerre juste\u201d\u00a0<\/span>\u00bb<\/span><\/em>. C\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment parce que le monde s\u2019engage dans une spirale mortif\u00e8re banalisant\u00a0une <\/span>\u00ab\u00a0culture violente de la puissance\u00a0\u00bb<\/span><\/em> que l\u2019intelligence artificielle doit, selon le pape, faire l\u2019objet de ce qu\u2019ex\u00e8cre le plus la Maison Blanche, une r\u00e9gulation\u00a0internationale. Un rappel et un v\u0153u salutaires qui, malheureusement, rel\u00e8vent pour l\u2019instant de l\u2019utopie.<\/span><\/span><\/p>\n Les avertissements de l\u2019encyclique sont d\u2019autant plus retentissants et n\u00e9cessaires qu\u2019ils sont adress\u00e9s au monde entier, \u00e0 un moment o\u00f9 les discours politiques \u00e9clair\u00e9s sur les enjeux humains de l\u2019IA sont rares, \u00e9touff\u00e9s par les propos contradictoires de ses promoteurs et par ceux d\u2019un Donald Trump obs\u00e9d\u00e9 par les effets potentiels sur la croissance. Qu\u2019il faille une autorit\u00e9 religieuse pour rappeler avec force des principes humanitaires, qui devraient \u00eatre d\u00e9fendus par tous les r\u00e9gimes d\u00e9mocratiques, n\u2019a rien de rassurant.<\/span><\/p>\n ** **<\/span><\/p>\n Lire aussi<\/span><\/p>\n <\/a>Le pape L\u00e9on\u00a0XIV appelle \u00e0 \u00ab\u00a0d\u00e9sarmer l\u2019intelligence artificielle\u00a0\u00bb, alors que \u00ab\u00a0le pouvoir technologique prend un visage in\u00e9dit\u00a0\u00bb<\/a> <\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Le retentissant avertissement du pape<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-15001","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-non-classe"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/collectif-accad.fr\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15001","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/collectif-accad.fr\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/collectif-accad.fr\/site\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/collectif-accad.fr\/site\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/collectif-accad.fr\/site\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15001"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/collectif-accad.fr\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15001\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":15002,"href":"https:\/\/collectif-accad.fr\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15001\/revisions\/15002"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/collectif-accad.fr\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15001"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/collectif-accad.fr\/site\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15001"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/collectif-accad.fr\/site\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15001"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}