{"id":12615,"date":"2024-10-24T02:08:02","date_gmt":"2024-10-24T00:08:02","guid":{"rendered":"https:\/\/collectif-accad.fr\/site\/?p=12615"},"modified":"2024-10-22T11:09:48","modified_gmt":"2024-10-22T09:09:48","slug":"lage-du-capitalisme-de-surveillance","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/collectif-accad.fr\/site\/lage-du-capitalisme-de-surveillance\/","title":{"rendered":"L\u2019\u00e2ge du capitalisme de surveillance"},"content":{"rendered":"

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Un livre de poche de Shoshana ZUBOFF<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

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Livre paru en octobre 2020<\/span><\/span><\/p>\n

Cens\u00e9s faciliter notre quotidien, les outils technologiques et les algorithmes sont-ils vraiment \u00e0 notre service\u00a0? Ou repr\u00e9sentent-ils une forme in\u00e9dite de domination, d\u2019autant plus dangereuse qu\u2019elle serait invisible\u00a0? Professeure \u00e9m\u00e9rite \u00e0 Harvard, la sociologue Shoshana Zuboff livre, avec <\/span><\/span>L\u2019\u00c2ge du capitalisme de surveillance<\/i><\/span><\/span><\/a>, une enqu\u00eate vertigineuse sur le pouvoir <\/span><\/span>\u00ab\u00a0monstrueux\u00a0\u00bb<\/i><\/span><\/span> des machines intelligentes, un pouvoir qui ne d\u00e9pend pas tant de leurs interactions au pr\u00e9sent que de leurs capacit\u00e9s \u00e0 pr\u00e9dire et \u00e0 orienter les comportements humains <\/span><\/span>futurs<\/i><\/span><\/span>. Retra\u00e7ant vingt\u00a0ans de strat\u00e9gies marketing en ligne, Shoshana Zuboff montre que ce n\u2019est pas \u00ab\u00a0la technologie\u00a0\u00bb en tant que telle mais bien des choix humains tr\u00e8s pr\u00e9cis qui ont permis de mettre en place un mod\u00e8le qu\u2019elle juge mena\u00e7ant pour la libert\u00e9 humaine. Tr\u00e8s remarqu\u00e9 lors de sa sortie aux \u00c9tats-Unis en 2019, son livre est enfin disponible en fran\u00e7ais, dans une traduction qui fait honneur \u00e0 la fluidit\u00e9 luxuriante de l\u2019original.\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

Le \u00ab\u00a0capitalisme de surveillance\u00a0\u00bb, c\u2019est quoi\u00a0?\u00a0<\/span><\/span><\/h2>\n

Mobilisant une masse de documents colossale, Shoshana Zuboff r\u00e9sume ce concept ainsi\u00a0: \u00ab\u00a0Le capitalisme de surveillance revendique l\u2019exp\u00e9rience humaine comme mati\u00e8re premi\u00e8re destin\u00e9e \u00e0 \u00eatre traduite en donn\u00e9es comportementales.\u00a0\u00bb<\/i> Concr\u00e8tement, les donn\u00e9es personnelles que nous diss\u00e9minons chaque jour (un \u00ab\u00a0J\u2019aime\u00a0\u00bb sur Instagram, une recherche sur Google\u2026) repr\u00e9sentent un \u00ab\u00a0surplus comportemental\u00a0\u00bb<\/i> \u00e9tudi\u00e9 par un bataillon d\u2019algorithmes pr\u00e9dictifs. Ces derniers disposent d\u2019une telle quantit\u00e9 de donn\u00e9es qu\u2019ils sont capables d\u2019anticiper sur nos actions et de les cadrer selon les pr\u00e9f\u00e9rences des annonceurs. Les g\u00e9ants du Web (Google, Apple, Facebook, Amazon, Microsoft, les fameux Gafam\u2026) sont ainsi des \u00ab\u00a0mercenaires de la personnalit\u00e9\u00a0\u00bb<\/i> dont les clients ne sont pas les consommateurs, comme on pourrait le croire, mais les entreprises \u00e0 qui ils vendent leurs pr\u00e9visions. Sant\u00e9, loisirs, transports, assurance\u2026 Tous les domaines de l\u2019existence sont concern\u00e9s. Un exemple parmi d\u2019autres\u00a0: le jeu Pok\u00e9mon Go,<\/i> qui faisait mine de diss\u00e9miner des bestioles color\u00e9es dans la ville pour mieux guider ses utilisateurs vers des restaurant ou des magasins.\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

L\u2019histoire aurait toutefois pu s\u2019\u00e9crire autrement<\/span><\/span><\/h2>\n

Loin d\u2019accabler \u00ab le num\u00e9rique \u00bb dans sa globalit\u00e9, Shoshana Zuboff montre que des choix humains identifiables sont responsables de ce processus. Tout commence en 2001 lorsque Google, accul\u00e9 par des investisseurs avides de profits, trahit sa promesse de ne pas recourir \u00e0 la publicit\u00e9 et se met \u00e0 mon\u00e9tiser ses recherches. Les donn\u00e9es personnelles, qui n\u2019\u00e9taient alors que des d\u00e9chets de navigation, deviennent une mine d\u2019or\u00a0: \u00ab\u00a0Google a d\u00e9couvert que nous avons moins de valeur que les paris de certains sur nos comportements futurs. Cela a tout chang\u00e9.\u00a0\u00bb<\/i> R\u00e9sultat\u00a0: ces entreprises en savent davantage sur nous que nous-m\u00eames. Et cette asym\u00e9trie est le c\u0153ur du probl\u00e8me\u00a0: \u00ab\u00a0Leur connaissance remplace notre libert\u00e9.\u00a0\u00bb<\/i> Les algorithmes nous privent d\u2019une forme d\u2019autonomie dans nos d\u00e9sirs ou nos jugements. Et gare \u00e0 ceux qui oseraient s\u2019en indigner\u00a0! L\u2019autrice donne un exemple sur le syst\u00e8me de gestion thermostatique d\u2019une habitation propos\u00e9 par Google\u00a0: \u00ab\u00a0Si vous refusez que vos donn\u00e9es domestiques soient partag\u00e9es, la compagnie cesse de mettre \u00e0 jour le logiciel. Du coup, vos canalisations risquent de geler.\u00a0\u00bb<\/i><\/span><\/span><\/p>\n

Un pamphlet un peu trop \u00e9loign\u00e9 de la r\u00e9alit\u00e9\u00a0?\u00a0<\/span><\/span><\/h2>\n

Si Shoshana Zuboff critique avec force l\u2019h\u00e9g\u00e9monie du capitalisme de surveillance, on peut se demander si elle ne sur\u00e9value pas quelque peu le succ\u00e8s r\u00e9el des algorithmes. Combien de fois avons-nous tiqu\u00e9 devant une publicit\u00e9 \u00ab\u00a0cibl\u00e9e\u00a0\u00bb<\/i> qui n\u2019avait aucune pertinence, ou \u00e9t\u00e9 d\u00e9\u00e7us par des \u00ab\u00a0suggestions de compte \u00e0 suivre\u00a0\u00bb<\/i> sans aucun int\u00e9r\u00eat\u00a0? Le peu de propositions formul\u00e9es pour lutter contre ce mod\u00e8le \u00e9conomique laisse \u00e9galement un go\u00fbt d\u2019inachev\u00e9. Shoshana Zuboff s\u2019en tient en effet \u00e0 des recommandations assez vagues, telles que\u00a0: \u00ab\u00a0Les utilisateurs doivent se mobiliser selon des strat\u00e9gies nouvelles <\/i>[\u2026]. Nous avons besoin de d\u00e9clarations synth\u00e9tiques institutionnalis\u00e9es dans de nouveaux centres de pouvoir, d\u2019expertise et de contestation d\u00e9mocratiques qui puissent remettre en cause les asym\u00e9tries actuelles de la connaissance et du pouvoir.\u00a0\u00bb<\/i> Reste que son essai, \u00e0 la fois dense et racont\u00e9 tambour battant, est une indispensable \u00ab\u00a0cartographie d\u2019une <\/i>terra incognita\u00a0\u00bb<\/i> qui nomme clairement un danger pour mieux le combattre.<\/span><\/span><\/p>\n

Article paru en septembre 2020<\/span><\/span><\/p>\n

https:\/\/www.philomag.com\/<\/span><\/span><\/a><\/p>\n

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Sur France culture, le 31 mai 2024<\/span><\/span><\/p>\n

Une \u00e9mission d\u2019une heure<\/span><\/span><\/p>\n

https:\/\/www.radiofrance.fr\/franceculture\/podcas<\/span><\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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