![\"\"](\"https:\/\/collectif-accad.fr\/site\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/PlusDeLivres.jpg\")
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Un livre de Christopher Pollmann\u00a0; \u00e9d. Le bord de l\u2019eau\u00a0; 12 \u20ac<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n <\/p>\n L\u2019informatique, en externalisant de nombreuses facult\u00e9s et activit\u00e9s humaines, ne rend-elle pas l\u2019\u00eatre humain \u00ab superflu \u00bb ?<\/span><\/span><\/em><\/p>\n Chacun s\u2019est d\u00e9j\u00e0 \u00e9nerv\u00e9 contre les d\u00e9fauts informatiques, \u00e0 l\u2019instar du site Internet des <\/span><\/span>Pages blanches<\/span><\/span><\/em> qui, en confondant nom et pr\u00e9nom, ne permet pas de trouver une personne au patronyme r\u00e9pandu. Mais la fascination des \u00e9crans, au \u00ab design persuasif \u00bb con\u00e7u par Brian Fogg, rend la critique inaudible. Pour y rem\u00e9dier, Christopher Pollmann confronte son exp\u00e9rience de d\u00e9cennies pass\u00e9es devant l\u2019ordinateur aux regards crois\u00e9s des sciences humaines et de la philosophie.<\/span><\/span><\/p>\n Il s\u2019appuie sur Hannah Arendt montrant que dans le totalitarisme, l\u2019\u00eatre humain est rendu \u00ab superflu \u00bb. Or, c\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment ce que font le GPS, la traduction automatique, la gestion d\u2019un r\u00e9seau d\u2019amis sur <\/span><\/span>Facebook<\/span><\/span><\/em>, la confection de la s\u00e9rie <\/span><\/span>House of cards<\/span><\/span><\/em> par calculs statistiques et d\u2019innombrables autres exploits : ils nous d\u00e9pouillent de notre subjectivit\u00e9 humaine. En m\u00e9canisant le langage, l\u2019informatique transforme la soci\u00e9t\u00e9 en une fourmili\u00e8re command\u00e9e par des ph\u00e9romones num\u00e9riques.<\/span><\/span><\/p>\n Sollicitant notre attention partout et \u00e0 tout moment, elle exerce par ailleurs une emprise totale et ravageuse : la soumission croissante \u00e0 la vitesse \u00e9lectrique est toujours plus incompatible avec nos besoins biologiques et psychologiques et cr\u00e9e une fragile monoculture humaine \u00e0 l\u2019\u00e9chelle plan\u00e9taire. Et les ambitions d\u2019automatiser la vie sociale d\u00e9bouchent sur sa complexification algorithmique et sa paralysie bureaucratique, au sens \u00e9tymologique d\u2019un pouvoir du bureau et de l\u2019\u00e9crit.<\/span><\/span><\/p>\n Professeur agr\u00e9g\u00e9 de droit public, <\/span><\/span>Christopher Pollmann<\/span><\/span><\/strong> est enseignant-chercheur \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de Lorraine \u00e0 Metz et directeur du s\u00e9minaire \u00ab Accumulations et acc\u00e9l\u00e9rations \u00bb \u00e0 la Fondation Maison des sciences de l\u2019homme de Paris.<\/span><\/span><\/p>\n Table des mati\u00e8res<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n Introduction<\/span><\/span><\/p>\n Chapitre I : L\u2019humain superflu Chapitre II : L\u2019oppression facilit\u00e9e Chapitre III : La destruction de la vie individuelle et collective Conclusion Un livre de Christopher Pollmann\u00a0; \u00e9d. Le bord de l\u2019eau\u00a0; 12 \u20ac<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-11784","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-non-classe"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/collectif-accad.fr\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11784","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/collectif-accad.fr\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/collectif-accad.fr\/site\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/collectif-accad.fr\/site\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/collectif-accad.fr\/site\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11784"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/collectif-accad.fr\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11784\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11786,"href":"https:\/\/collectif-accad.fr\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11784\/revisions\/11786"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/collectif-accad.fr\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11784"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/collectif-accad.fr\/site\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11784"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/collectif-accad.fr\/site\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11784"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\nA. La logique binaire de l\u2019\u00e9lectricit\u00e9 diminue l\u2019ambigu\u00eft\u00e9 sociale
\n1. La vie r\u00e9duite \u00e0 un flux d\u2019informations
\n2. Du signe au signal
\nB. L\u2019Homme et la soci\u00e9t\u00e9 rationalis\u00e9s et robotis\u00e9s
\n1. La vie humaine r\u00e9duite \u00e0 des processus instinctifs ou machinaux
\n2. La politique, le droit et la justice transform\u00e9s en r\u00e9gulation technique
\n3. La qu\u00eate de puissance et la perte de sens\u202f: une spirale vicieuse<\/span><\/span><\/p>\n
\nA. Une rigidification des rapports de pouvoirs
\n1. Un outillage mal ma\u00eetrisable par l\u2019usager
\n2. Une centralisation tous azimuts
\nB. Pouvoir panoptique ou \u00ab\u202fsurveillance diffuse\u202f\u00bb dans une soci\u00e9t\u00e9-troupeau
\nC. La mise en valeur des in\u00e9galit\u00e9s sociales
\n1. La d\u00e9composition informatique des collectifs
\n2. Les discriminations dues \u00e0 l\u2019appauvrissement informatique du langage et \u00e0 l\u2019illectronisme<\/span><\/span><\/p>\n
\nA. Un blocage du vivant et de l\u2019imaginaire humain
\n1. Un pouvoir hypnotique g\u00e9n\u00e9rant l\u2019addiction et l\u2019\u00e9nigme des aplatissements de la r\u00e9alit\u00e9
\n2. Une entrave au d\u00e9veloppement des jeunes
\n3. Un facteur de d\u00e9socialisation et de d\u00e9sinhibition des adultes
\nB. L\u2019attention et l\u2019adaptation humaines sur-sollicit\u00e9es
\n1. Le besoin m\u00e9connu d\u2019harmonisation dans l\u2019espace
\n2. Le besoin m\u00e9connu de continuit\u00e9 dans le temps
\n3. L\u2019unification plan\u00e9taire de la vie humaine, la fragilisant face \u00e0 l\u2019impr\u00e9vu
\nC. L\u2019incapacit\u00e9 de r\u00e9parer les dysfonctionnements, n\u00e9e de la concurrence g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e
\nD. L\u2019emballement du monde, l\u2019intensification de la vie et la perte du sens critique<\/span><\/span><\/p>\n
\nIndex des noms
\nRemerciements<\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"