{"id":11467,"date":"2024-01-04T02:53:19","date_gmt":"2024-01-04T01:53:19","guid":{"rendered":"https:\/\/collectif-accad.fr\/site\/?p=11467"},"modified":"2024-01-04T11:28:04","modified_gmt":"2024-01-04T10:28:04","slug":"totalitarisme-informatique","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/collectif-accad.fr\/site\/totalitarisme-informatique\/","title":{"rendered":"Totalitarisme informatique"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/span><\/span><\/p>\n

Dixi\u00e8me session annuelle du s\u00e9minaire<\/strong> <\/span><\/span><\/p>\n

Programme organis\u00e9 par :<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0 Christopher Pollmann<\/b>, professeur de droit public, auteur de l\u2019ouvrage \u00e9ponyme, \u00e9d. Le Bord de l\u2019eau 2024, <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0 et TECHNOlogos <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0 et FMSH (Fondation Maison des Sciences de l\u2019Homme)<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0 et SCIENCES CRITIQUES<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

** **<\/span><\/span><\/p>\n

Depuis quelques ann\u00e9es, l\u2019informatisation de la soci\u00e9t\u00e9 a actualis\u00e9 les promesses et les craintes que la vitesse des trains, voitures et avions suscitait d\u00e9j\u00e0 au XIX<\/span><\/span>\u00e8me<\/span><\/span><\/sup> et XX<\/span><\/span>\u00e8me<\/span><\/span><\/sup> si\u00e8cles. Les acc\u00e9l\u00e9rations techniques cr\u00e9ent des besoins de r\u00e9gulation et donc d\u2019anticipation individuelles et collectives. Sans n\u00e9cessairement en donner les moyens\u00a0: aujourd\u2019hui, la soci\u00e9t\u00e9 et l\u2019individu, devenus entretemps \u201chypermodernes\u201d, <\/span><\/span>doivent<\/span><\/span><\/em> toujours plus mais <\/span><\/span>peuvent<\/span><\/span><\/em> sans cesse moins pr\u00e9voir et pr\u00e9parer les \u00e9tapes \u00e0 venir. Comme le corps humain, lors de son d\u00e9placement motoris\u00e9, s\u2019immobilise dans des <\/span><\/span>projectiles<\/span><\/span><\/em>, ils subissent un <\/span><\/span>\u00ab\u00a0enfermement sur le pr\u00e9sent\u00a0\u00bb<\/span><\/span><\/em> (Fran\u00e7ois Hartog) par leur dynamisation priv\u00e9e de direction. Cette spirale vicieuse am\u00e8ne l\u2019impres\u00adsion d\u2019une fin de la politique en tant que possibilit\u00e9 de fa\u00e7onner le futur commun.<\/span><\/span><\/p>\n

Or, si l\u2019augmentation des vitesses est r\u00e9elle, le gain de temps attendu l\u2019est moins. Une voiture co\u00fbte beaucoup de temps de travail, l\u2019autoroute peut \u00eatre bouch\u00e9e, les mails sont plus nombreux que les lettres\u2026 Au lieu de nous donner du temps libre, l\u2019acc\u00e9l\u00e9ration a donc l\u2019air de provoquer saturations et stress. Pour percer ce myst\u00e8re, il faut ajouter \u00e0 l\u2019\u00e9chelle temporelle la dimension spatiale au sens le plus large, c\u2019est-\u00e0-dire la grandeur et le nombre des objets et des choses. En effet, si l\u2019acc\u00e9l\u00e9ration ne tient pas ses promesses, c\u2019est qu\u2019on est simultan\u00e9ment somm\u00e9 de faire ou d\u2019avoir plus\u00a0: croissance \u00e9conomique, extension des connaissances, multiplication de nos photos de vacances, etc. Ces mouvements \u2013 que les \u00e9conomistes r\u00e9sument avec le terme <\/span><\/span>\u00ab\u00a0effet rebond\u00a0\u00bb<\/span><\/span><\/em> \u2013 d\u00e9coulent de l\u2019imp\u00e9ratif capitaliste d\u2019accumulation du capital dont Karl Marx avait d\u00e9j\u00e0 relev\u00e9 le caract\u00e8re anonyme, contraignant et insatiable. Et au fur et \u00e0 mesure que toujours plus de produits, activit\u00e9s, personnes et territoires sont soumis \u00e0 la concurrence, cette contrainte devient de plus en plus invisible et inexorable, privant l\u2019humanit\u00e9 effectivement de son pouvoir de d\u00e9cision politique.<\/span><\/span><\/p>\n

Mais l\u2019accumulation et l\u2019acc\u00e9l\u00e9ration ne sont pas qu\u2019une obligation \u00e9conomique, elles rel\u00e8vent aussi d\u2019un devoir \u00e9thique. Progressivement priv\u00e9 de ses sources traditionnelles de sens, \u00e0 savoir de l\u2019horizon spirituel et du lien physique et affectif \u00e0 autrui, l\u2019individu, pour donner une raison \u00e0 sa vie, doit au mieux la remplir d\u2019objets, d\u2019activit\u00e9s et de sensations. <\/span><\/span>\u00ab\u00a0La recherche d\u2019intensit\u00e9 a remplac\u00e9 la qu\u00eate d\u2019\u00e9ternit\u00e9\u00a0\u00bb<\/span><\/span><\/em> (Nicole Aubert).<\/span><\/span><\/p>\n

Les ma\u00eetres-mots de ce monde, ne sont-ils donc pas <\/span><\/span>intensification<\/span><\/span><\/em> et <\/span><\/span>emballement<\/span><\/span><\/em>, tels une boule qui s\u2019agrandit et se densifie en d\u00e9valant la pente\u00a0? Cet \u00e9lan s\u2019\u00e9tend aux affects\u00a0: De plus en plus d\u2019individus fuient dans des ressenti\u00adments, d\u00e9lires ou rages vari\u00e9s, sont pris dans une tourmente identitaire ou se d\u00e9foulent sur des boucs \u00e9missaires.<\/span><\/span><\/p>\n

La spirale vicieuse du \u201ctoujours plus et plus vite\u201d semble <\/span><\/span>r\u00e9gressive<\/span><\/span><\/em> aussi, en ce qu\u2019elle valorise les sensations primaires les plus addictives (sucr\u00e9e, rythm\u00e9e, visuelle). Cette involution est \u00e0 la fois r\u00e9v\u00e9l\u00e9e et attis\u00e9e par l\u2019actuel aplatissement \u00e9lectrique de la vie humaine sur des \u00e9crans\u00a0: En entravant le d\u00e9veloppement des jeunes et en d\u00e9socialisant les adultes, celui-ci pourrait r\u00e9tr\u00e9cir le champ de conscience de l\u2019\u00eatre humain.<\/span><\/span><\/p>\n

Toutes ces dynamiques concurrentielles d\u2019accumulation, d\u2019acc\u00e9l\u00e9ration et de d\u00e9foulement affectif sont \u00e0 la fois incarn\u00e9es et promues dans le spectacle sportif et sa qu\u00eate de performance, voire de records purement quantitatifs. \u00c0 l\u2019approche des Jeux olympiques de 2024 \u00e0 Paris qui visent \u00e0 mettre en valeur territoires et populations pour les projeter dans la concurrence mondiale, on doit admettre avec Pierre de Coubertin que <\/span><\/span>\u00ab\u00a0le sport tuera l\u2019\u00e9rotisme\u00a0\u00bb<\/span><\/span><\/em>, la \u2018sportification\u2019 de la soci\u00e9t\u00e9 exer\u00e7ant un dressage fascisant sur les athl\u00e8tes comme sur les populations.<\/span><\/span><\/p>\n

Pour Hannah ARENDT, \u00ab le totalitarisme ne tend pas vers un r\u00e8gne despo-tique sur les hommes, mais vers un syst\u00e8me dans lequel les hommes sont superflus, un monde de r\u00e9flexes conditionn\u00e9s, de marionnettes ne pr\u00e9sentant pas la moindre trace de spontan\u00e9it\u00e9. \u00bb Or, en externalisant de nombreuses facult\u00e9s et activit\u00e9s humaines, l\u2019informatique \u2013 faussement appel\u00e9 <\/span>num\u00e9ri-que <\/i>\u2013 tend pr\u00e9cis\u00e9ment \u00e0 rendre l\u2019\u00eatre humain et sa subjectivit\u00e9 superflus. <\/span><\/span><\/p>\n

L\u2019informatique exerce par ailleurs une emprise totale dans la mesure o\u00f9 les ambitions de rationaliser et d\u2019automatiser la vie sociale d\u00e9bouchent sur sa p\u00e9trification ainsi que sur une double et vicieuse fuite en avant. Primo <\/i>: d\u00e9poss\u00e9d\u00e9 des vecteurs de sens que furent la religion et la vie familiale et communautaire, on cherche toujours plus le sens de la vie l\u00e0 o\u00f9 l\u2019on ne peut en trouver, en l\u2019occurrence dans la technique. Secundo <\/i>: priv\u00e9 de la ma\u00eetrise du quotidien par la division sociale du travail, on compense cette impuis-sance par la promesse d\u2019omnipotence qu\u2019h\u00e9berge le smartphone<\/i>. Il s\u2019av\u00e8re ainsi que l\u2019informatique ne ravage pas tant par ses aspects ouvertement n\u00e9fastes que par son \u00e9norme utilit\u00e9 individuelle : annul\u00e9e par la concurrence mondialis\u00e9e, cette attractivit\u00e9 se mue en facteur de d\u00e9socialisation g\u00e9n\u00e9rali-s\u00e9e, au point que plus aucune sph\u00e8re de la vie humaine ne sort indemne de l\u2019accaparement de l\u2019attention. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Inspir\u00e9 d\u2019une p\u00e9dagogie interactive, le s\u00e9minaire, gratuit et sans inscrip-tion, s\u2019adresse \u00e0 tous les int\u00e9ress\u00e9s et notamment aux \u00e9tudiants et chercheurs en sciences humaines, en droit et en philosophie. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Dates : <\/b><\/span>mardis 18-20h : 9\uf0d723 janv., 6 f\u00e9v., 5\uf0d719 mars, 2\uf0d723 avr., 14\uf0d728 mai, 11 juin 2024 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Lieu : <\/b><\/span>\u00c9HESS, salle B1-01, 54 bd. Raspail, Paris 6e, Mo S\u00e8vres Babylone <\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Contact : <\/b><\/span><\/span>pollmann5@univ-lorraine.fr<\/span><\/span>, t\u00e9l. [#33] (0)3 87 76 05 33. Ces affiches-ci et le programme ant\u00e9rieur sur <\/span>www.fmsh.fr <\/span><\/span>et <\/span>https:\/\/bit.ly\/Acc-et-acc<\/span><\/span><\/a>.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Programme des s\u00e9ances <\/b>de cette ann\u00e9e 2024<\/b> <\/b>(certains mardis, 18 \u00e0 20h) <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

1\/ <\/b>9.1.2024 : \u201cL\u2019informatique serait totalitaire \u2013 pourquoi ?\u201d <\/b><\/span>avec l\u2019\u00e9duca-teur et sociologue Fabien Lebrun<\/b>, docteurs des Universit\u00e9s de Caen et de Bordeaux III, auteur de On ach\u00e8ve bien les enfants. \u00c9crans et barbarie num\u00e9rique<\/i>, Le Bord de l\u2019eau 2020 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

2\/ <\/b>23.1.2024 : \u201cUne spirale vicieuse entre perte de sens et qu\u00eate de puissance\u201d <\/b><\/span>avec Ang\u00e9lique del Rey<\/b>, professeure et doctorante en philosophie, co-auteure de Plus jamais seul. Le phenomene du portable<\/i>, Bayard 2006 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

3\/ <\/b>6.2.2024 : \u201cLa vie humaine r\u00e9duite \u00e0 des processus instinctifs ou machinaux\u201d <\/b><\/span>avec Fabienne Martin-Juchat<\/b>, professeure d\u2019informatique \u00e0 l\u2019Uni-versit\u00e9 Grenoble Alpes, co-dir. de L’industrialisation des \u00e9motions : Vers une radicalisation de la modernit\u00e9 ?<\/i>, L\u2019Harmattan 2016 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

4\/ <\/b>5.3.2024 : \u201cL\u2019ultime rationalisation menant \u00e0 des explosions d\u2019irrationnel ?\u201d <\/b><\/span>avec Anne Alombert<\/b>, ma\u00eetre de conf\u00e9rences en philosophie \u00e0 l\u2019Uni-versit\u00e9 Paris VIII, auteure de Schizophr\u00e9nie num\u00e9rique. La crise de l’esprit \u00e0 l’\u00e8re des nouvelles technologies<\/i>, Allia 2023 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

5\/ <\/b>19.3.2024 : \u201cLa politique et le droit automatis\u00e9s et la surveillance g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e ?\u201d <\/b><\/span>avec F\u00e9lix Tr\u00e9guer<\/b>, docteur en politologie, chercheur au CNRS et \u00e0 SciencePo<\/i>, membre fondateur de La Quadrature du Net<\/i>, auteur de Contre-histoire d\u2019Internet. Du XVe si\u00e8cle \u00e0 nos jours<\/i>, Agone 2e \u00e9d. 2023 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

6\/ <\/b>2.4.2024 : \u201cLe nouvel illectronisme de classe : l\u2019an\u00e9mie informatique du langage et de la pens\u00e9e\u201d <\/b><\/span>avec Jean-Gabriel Ganascia<\/b>, philosophe et professeur d’informatique \u00e0 Sorbonne Universit\u00e9, membre senior de l’Insti-tut universitaire de France<\/i>, auteur de Servitudes virtuelles<\/i>, Seuil 2022 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

7\/ <\/b>23.4.2024 : \u201cCentralisation et rigidification des rapports de pouvoirs\u201d <\/b><\/span>avec Nicolas Alep<\/b>, informaticien, co-auteur de Contre l\u2019alternum\u00e9risme. Pourquoi nous ne proposerons pas d\u2019\u201c\u00e9cogestes num\u00e9riques\u02ee ni de solutions pour une \u201cd\u00e9mocratie num\u00e9rique\u02ee<\/i>, La Lenteur 2e \u00e9d. 2023 (prix J. Ellul 2023) <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

8\/ <\/b>14.5.2024 : \u201cUn outillage non ma\u00eetrisable par l\u2019usager, aux d\u00e9fauts irr\u00e9parables dans un cadre capitaliste\u201d <\/b><\/span>avec Herv\u00e9 Krief<\/b>, musicien, auteur d\u2019Internet ou le retour \u00e0 la bougie. \u00c9teignons l\u2019Internet et les \u00e9crans avant qu\u2019ils ne nous \u00e9teignent\u2026 d\u00e9finitivement<\/i>, \u00c9cosoci\u00e9t\u00e9, 2e \u00e9d. 2021 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

9\/ <\/b>28.5.2024 : \u201cBlocage du d\u00e9veloppement des enfants, d\u00e9socialisation et d\u00e9sinhibition des adultes\u201d <\/b><\/span>avec Marie-Claude Bossi\u00e8re<\/b>, p\u00e9dopsychiatre, chercheure \u00e0 l\u2019IRI\/Centre Pompidou, auteure de Le b\u00e9b\u00e9 au temps du num\u00e9-rique. L\u2019humanit\u00e9 au risque des disrupteurs relationnels<\/i>, Hermann 2021 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

10\/ <\/b><\/span>11.6.2024 : <\/span>\u201c<\/span>L\u2019attention et l\u2019adaptation humaines dans l\u2019espace et dans le temps sur-sollicit\u00e9es\u201d <\/b><\/span>avec <\/span>Yves Marry<\/b><\/span>, politiste, co-fondateur et d\u00e9l\u00e9-gu\u00e9 g\u00e9n\u00e9ral de l\u2019association <\/span>L\u00e8ve les yeux<\/i><\/span>, co-auteur de <\/span>La guerre de l’attention. Comment ne pas la perdre<\/i><\/span>, L\u2019Echapp\u00e9e 2022 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

https:\/\/arche.univ-lorraine.fr\/pluginfile.php\/40563<\/a> <\/span><\/span><\/p>\n

** **<\/span><\/span><\/p>\n

Totalitarisme informatique<\/span><\/strong><\/p>\n

Un livre de Christopher \u2026 \u00e0 paraitre le 2 f\u00e9vrier<\/span><\/p>\n

https:\/\/www.editionsbdl.com\/produit\/le-totalita<\/span><\/a><\/p>\n

https:\/\/tendanceclaire.org\/breve.php?id=43921<\/a> <\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dixi\u00e8me session annuelle du s\u00e9minaire Programme organis\u00e9 par : \u00a0\u00a0 Christopher Pollmann, professeur de droit public, auteur de l\u2019ouvrage \u00e9ponyme, \u00e9d. Le Bord de l\u2019eau 2024, \u00a0\u00a0 et TECHNOlogos \u00a0\u00a0 et FMSH (Fondation Maison des Sciences de l\u2019Homme) \u00a0\u00a0 et SCIENCES CRITIQUES ** ** Depuis quelques ann\u00e9es, l\u2019informatisation de la soci\u00e9t\u00e9 a actualis\u00e9 les promesses … Continuer la lecture de Totalitarisme informatique<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-11467","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-non-classe"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/collectif-accad.fr\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11467","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/collectif-accad.fr\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/collectif-accad.fr\/site\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/collectif-accad.fr\/site\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/collectif-accad.fr\/site\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11467"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/collectif-accad.fr\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11467\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11473,"href":"https:\/\/collectif-accad.fr\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11467\/revisions\/11473"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/collectif-accad.fr\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11467"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/collectif-accad.fr\/site\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11467"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/collectif-accad.fr\/site\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11467"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}