{"id":10662,"date":"2023-06-03T02:00:33","date_gmt":"2023-06-03T00:00:33","guid":{"rendered":"https:\/\/collectif-accad.fr\/site\/?p=10662"},"modified":"2023-06-01T10:04:40","modified_gmt":"2023-06-01T08:04:40","slug":"de-la-decivilisation-a-la-perte-dhumanite","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/collectif-accad.fr\/site\/de-la-decivilisation-a-la-perte-dhumanite\/","title":{"rendered":"De la \u00ab\u00a0d\u00e9civilisation\u00a0\u00bb \u00e0 la perte d\u2019humanit\u00e9"},"content":{"rendered":"

L<\/span>a faute de la technolog<\/span>ie<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

<\/p>\n

Un article d\u2019Aur\u00e9lien Girard. <\/span><\/span><\/p>\n

A la fin de ce document, un autre article trouv\u00e9 dans Ouest-France<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

Alors que se multiplient les exemples de policiers tu\u00e9s par des voyous, de maires et de parlementaires agress\u00e9s, que pas une semaine ne passe sans que la rupture d\u2019un couple ne finisse en fait-divers sanglant\u00a0; alors que l\u2019extr\u00eame gauche autant que l\u2019extr\u00eame droite syst\u00e9matisent la violence\u00a0; que des enfants tuent des enfants\u00a0; alors que la haine se d\u00e9cha\u00eene en ligne quand on n\u2019est pas assez pro- ou anti-, ou quand on refuse de devenir militant des causes de la diversit\u00e9\u00a0; alors, qu\u2019on ne peut retrouver la tranquillit\u00e9 qu\u2019en \u00e9teignant tous ses \u00e9crans, Emmanuel Macron a volontairement laiss\u00e9 fuiter d\u2019un Conseil des ministres le concept par lequel il tente de d\u00e9crire cette courbe, cette pente et cette chute\u00a0: la \u00ab\u00a0<\/span><\/span>d\u00e9civilisation<\/span><\/span><\/a><\/u><\/span>\u00a0\u00bb\u00a0; dit pleinement, la r\u00e9gression de la civilisation humaine, le retour \u00e0 la barbarie.<\/span><\/span><\/p>\n

Toute la gauche s\u2019est ru\u00e9e ces derniers jours sur le pr\u00e9sident, l\u2019accusant de droitisation et rappelant que le concept de d\u00e9civilisation ram\u00e8ne \u00e0 Renaud Camus, ancien socialiste devenu penseur de la droite identitaire (ou de l\u2019extr\u00eame-droite, selon.)<\/span><\/span><\/p>\n

Bien avant lui pourtant, l\u2019ethnologue Robert Jaulin avait utilis\u00e9 le terme pour d\u00e9noncer l\u2019uniformisation culturelle du monde et l\u2019\u00e9loignement du sacr\u00e9\u00a0; le sociologue allemand Norbert Elias tentait lui, d\u2019expliquer avec ce m\u00eame terme le processus ayant men\u00e9 aux camps de la mort nazis. Il ressortait de sa vision que l\u2019ascension des civilisations va toujours avec celle des normes sociales, de la capacit\u00e9 d\u2019auto-restriction, du contr\u00f4le des passions. Ainsi naquirent la pudeur, la courtoisie, l\u2019\u00e9tiquette.<\/span><\/span><\/p>\n

Lors de la mont\u00e9e du r\u00e9gime nazi, comme dans celle des diff\u00e9rents r\u00e9gimes communistes, Elias rappelle qu\u2019a eu lieu ce qu\u2019il nomme \u00ab\u00a0le grand rel\u00e2chement de la conscience morale\u00a0\u00bb, qui s\u2019est en premier traduit par la promotion sociale de la grossi\u00e8ret\u00e9 et de la brutalit\u00e9.<\/span><\/span><\/p>\n

Cet abaissement des exigences morales et des normes sociales, consid\u00e9r\u00e9es comme \u00ab\u00a0bourgeoises\u00a0\u00bb aussi dans le national-socialisme, s\u2019est retrouv\u00e9e dans la vague soixante-huitarde, sous la banni\u00e8re du \u00ab\u00a0courant d\u2019\u00e9mancipation\u00a0\u00bb que l\u2019on retrouve aujourd\u2019hui dans tous les discours progressistes. Il s\u2019agit \u00e0 chaque fois de briser des carcans \u2013 c\u2019est-\u00e0-dire des r\u00e8gles non accept\u00e9es \u2013 en laissant le champ libre aux pulsions, au d\u00e9triment de la raison. Par cela se d\u00e9construisent progressivement des civilisations parfois mill\u00e9naires et revient la barbarie.<\/span><\/span><\/p>\n

Le d\u00e9veloppement technologique des soci\u00e9t\u00e9s, lui aussi conceptualis\u00e9 comme \u00ab\u00a0\u00e9mancipateur\u00a0\u00bb dans la pens\u00e9e progressiste, a \u00e9t\u00e9 une des armes principales de cette destruction, ce qu\u2019illustre l\u2019annonce cette semaine des premi\u00e8res implantations des puces \u00e9lectroniques de la compagnie NeuraLink dans des cerveaux humains. Apr\u00e8s la seconde guerre mondiale, la <\/span><\/span>technologie<\/span><\/span><\/a><\/u><\/span> a d\u2019abord artificialis\u00e9 les sols, pouss\u00e9 \u00e0 sur-exploiter les ressources de la plan\u00e8te, massivement pollu\u00e9. Elle a ensuite modifi\u00e9 les plantes par ing\u00e9nierie g\u00e9n\u00e9tique, s\u2019est rendue indispensable au quotidien, a d\u00e9ploy\u00e9 toutes les techniques de la manipulation mentale pour cr\u00e9er des addictions aux produits superflus, aux \u00e9crans, ainsi que pour diminuer le sens critique et radicaliser les communaut\u00e9s. Deux exemples chinois l\u2019illustrent\u00a0: la cr\u00e9ation en 2018, par des g\u00e9n\u00e9ticiens \u00e0 Canton, des premiers \u00eatres humains g\u00e9n\u00e9tiquement modifi\u00e9s\u00a0; puis celle de TikTok, dont l\u2019objectif non avou\u00e9 est d\u2019imb\u00e9ciliser un peu plus les nouvelles g\u00e9n\u00e9rations pour les \u00ab\u00a0d\u00e9civiliser.\u00a0\u00bb<\/span><\/span><\/p>\n

Avec <\/span><\/span>Neuralink<\/span><\/span><\/a><\/u><\/span>, le milliardaire <\/span><\/span>Elon Musk<\/span><\/span><\/a><\/u><\/span> utilise comme tous les transhumanistes le pr\u00e9texte de gu\u00e9rison des malades \u2013 t\u00e9trapl\u00e9giques par exemple \u2013 en guise de Cheval de Troie. Comme pour toutes les technologies, la promesse est celle du confort et de \u00ab\u00a0l\u2019\u00e9mancipation\u00a0\u00bb \u00e0 venir\u00a0: devenir plus r\u00e9sistant au stress, avoir une meilleure m\u00e9moire, t\u00e9l\u00e9charger des contenus d\u2019Internet directement dans son cerveau. Comme pour toutes les pr\u00e9c\u00e9dentes technologies, le but r\u00e9el est de poursuivre le grand rel\u00e2chement de la conscience morale, d\u2019affaiblir les capacit\u00e9s d\u2019auto-contr\u00f4le que la d\u00e9marche civilisationnelle avait d\u00e9velopp\u00e9es chez chacun, de rendre le cerveau \u00ab\u00a0hackable\u00a0\u00bb. Le chemin suivi n\u2019est rien moins que celui de la destruction de l\u2019humanit\u00e9, de la rupture compl\u00e8te du lien avec le monde vivant.<\/span><\/span><\/p>\n

Pour reciviliser et s\u2019\u00e9loigner de ce monde de machines inertes, les anciens ont heureusement laiss\u00e9 en h\u00e9ritage la voie de la moralit\u00e9 \u2013 la culture de la vertu, aurait dit Socrate \u2013 pour nous permettre de reprendre le contr\u00f4le. Si nous le souhaitons.<\/span><\/span><\/p>\n

https:\/\/www.epochtimes.fr\/de-decivilisation-a-perte-dhuman<\/span><\/span><\/a><\/u><\/span><\/p>\n

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2 commentaires \u00e0 ce premier article<\/span><\/span><\/p>\n

Je ne partage pas certains accents droitiers\u00a0; par exemple cette manie de condamner \u00ab\u00a0la pens\u00e9e 68\u00a0\u00bb, cause de tous nos maux, en l’assimilant au communisme et au nazisme ! <\/span><\/span><\/p>\n

J’emploie aussi le mot \u00ab\u00a0d\u00e9-civilisation\u00a0\u00bb. J’ignorais que Renaud Camus en parlait. Sauf que je ne l’emploie pas depuis une analyse voisine. Au contraire. Une forme de \u00ab\u00a0barbarie\u00a0\u00bb, comme dirait Fabien Lebrun, de dressage technologique liberticide et d\u00e9c\u00e9r\u00e9brant – \u00ab\u00a0totalitaire\u00a0\u00bb. <\/span><\/span><\/p>\n

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plut\u00f4t que d\u00e9civilisation, j’utiliserais plut\u00f4t : \u00e8re pr\u00e9-transhumanisme ou civilisation pr\u00e9-transhumanisme. <\/span><\/span><\/p>\n

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Ouest-France a publi\u00e9 un article en date du 28 mai 2023<\/span><\/span><\/p>\n

A notre intelligence de contr\u00f4ler l\u2019avenir<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

Le nom de Geoffrey Hinton vous dit-il quelque chose\u00a0? Pourtant, l\u2019avertissement qu\u2019il lance voici quelques jours dans les colonnes du New York Times est aussi inqui\u00e9tant que fondateur pour la construction de notre soci\u00e9t\u00e9 \u00e0 venir.
\nDe la m\u00eame fa\u00e7on que l\u2019on attribue \u00e0 Robert Oppenheimer l\u2019invention de la bombe atomique, G. Hinton est consid\u00e9r\u00e9 comme le parrain de l\u2019intelligence artificielle (IA). En 2019, il a re\u00e7u, avec deux autres chercheurs, le prestigieux prix Turing, l\u2019\u00e9quivalent du Nobel pour les informaticiens. Son exploit\u00a0: la cr\u00e9ation d\u2019un r\u00e9seau de neurones artificiels inspir\u00e9s du cerveau humain.<\/span><\/span><\/p>\n

Ce Monsieur tr\u00e8s c\u00e2bl\u00e9 de 75 ans a d\u00e9cid\u00e9 de quitter son employeurs, Google, pour pouvoir tirer la sonnette d\u2019alarme en toute libert\u00e9. Son message est tr\u00e8s clair\u00a0: le d\u00e9veloppement de l\u2019IA a \u00e9t\u00e9 beaucoup plus rapide que pr\u00e9vu. Il estime \u00ab\u00a0effrayantes\u00a0\u00bb les avanc\u00e9es attendues dans les cinq ans \u00e0 venir.<\/span><\/span><\/p>\n

Il ne voit pas comment emp\u00eacher des puissances malintentionn\u00e9es de s\u2019en servir \u00e0 des fins destructrices, allant m\u00eame jusqu\u2019\u00e0 imaginer un sc\u00e9nario catastrophe dans lequel il n\u2019est \u00ab\u00a0pas inconcevable\u00a0\u00bb qu\u2019une IA puisse \u00ab\u00a0an\u00e9antir l\u2019humanit\u00e9\u00a0\u00bb.<\/span><\/span><\/p>\n

Quelques semaines auparavant, 1 100 t\u00e9nors de la recherche dans ce domaine ont entonn\u00e9 le m\u00eame air\u00a0: la soci\u00e9t\u00e9 n\u2019est pas pr\u00eate \u00e0 utiliser tout ce qui vient d\u2019\u00eatre cr\u00e9\u00e9. Un propos alarmant repris par G. Hinton. Il appelle les scientifiques \u00e0 faire une pause dans leurs travaux afin d\u2019assumer qu\u2019ils \u00ab\u00a0sont capables de les contr\u00f4ler\u00a0\u00bb.<\/span><\/span><\/p>\n

Alors qu\u2019on l\u2019on regarde avec \u00e9tonnement les possibilit\u00e9s balbutiantes de ChatGPT, cette IA capable notamment de r\u00e9diger les devoirs d\u2019histoire de nos enfants, Jenson Huang, le fondateur du fabricant de processeur Nvidia, proph\u00e9tise que \u00ab\u00a0dans les dix prochaines ann\u00e9es, les mod\u00e8les d\u2019IA vont devenir un million de fois plus puissants que ChatGPT\u00a0\u00bb.<\/span><\/span><\/p>\n

L\u2019homme vient-il d\u2019ouvrir la boite de Pandore\u00a0? A l\u2019effondrement de nos \u00e9cosyst\u00e8mes et raison d\u2019une industrialisation massive, va-t-on ajouter une autodestruction de notre humanit\u00e9 remplac\u00e9e par des machines\u00a0?<\/span><\/span><\/p>\n

Ce qui \u00e9tait de la science-fiction il y a encore dix ans vient de faire une entr\u00e9e fracassante. On pensait qu\u2019Internet avait bouscul\u00e9 nos modes de vie, on d\u00e9couvre d\u00e9sormais qu\u2019il pourrait \u00eatre le simple v\u00e9hicule d\u2019un bouleversement encore plus radical\u00a0: \u00e9conomique, soci\u00e9tal et g\u00e9opolitique.
\nSans crier \u00e0 la peur de l\u2019an mille, car des avanc\u00e9es sont d\u00e9j\u00e0 tr\u00e8s utiles, quelques voyants rouges sont l\u00e0 pour nous alerter. Les g\u00e9ants de l\u2019IA sont principalement de deux camps\u00a0: les grandes soci\u00e9t\u00e9s am\u00e9ricaines dont les algorithmes dirigent d\u00e9j\u00e0 nos vies, et la toute-puissance Chine, dont le respect pour les id\u00e9aux d\u00e9mocratiques laisse pour le moins \u00e0 d\u00e9sirer\u2026
\nPour la recherche, l\u2019Europe a pris du retard, mais elle est en avance dans un domaine\u00a0: le contr\u00f4le. Avant la fin de l\u2019ann\u00e9e 2023, elle devrait adopter un \u00ab\u00a0acte sur l\u2019IA\u00a0\u00bb\u00a0; une premi\u00e8re mondiale visant \u00e0 bannir ce qui irait \u00e0 l\u2019encontre de nos d\u00e9mocraties. La d\u00e9marche est salutaire. Souhaitons qu\u2019elle soit exemplaire.<\/span><\/span><\/p>\n

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Commentaire<\/span><\/span><\/p>\n

Il serait utile de faire la critique de Hinton : ce monsieur a travaill\u00e9 sur la question\u00a0: comment faire avancer l’IA ? Il ne s\u2019est pas pos\u00e9 les questions : pourquoi ? quels inconv\u00e9nients ? C’est comme Oppenheimer qui a invent\u00e9\u00a0 la bombe et le regrette ensuite ! Je reviens toujours \u00e0 ce probl\u00e8me pos\u00e9 dans le livre \u00ab\u00a0lettre aux ing\u00e9nieurs qui doutent\u00a0\u00bb : on ne regarde le probl\u00e8me que par le petit bout de la lorgnette et on n’essaie pas de voir ce que cela signifie dans son ensemble. <\/span><\/span><\/p>\n

Jean Louis Vullierme, philosophe, a \u00e9crit un article dans le n\u00b0 20 de la revue Illusio\u00a0; il \u00e9crit notamment ceci\u00a0: la \u00ab\u00a0 cha\u00eene de commandement\u00a0\u00bb <\/em>prend \u00ab\u00a0la forme d\u2019un triangle o\u00f9 le dirigeant dispose seul de la vision la plus large du champ de bataille\u00a0<\/em>\u00bb\u2026 \u00ab\u00a0chaque niveau inf\u00e9rieur correspondant \u00e0 une restriction de l\u2019angle de vue et venant d\u00e9terminer, par le jeu des sp\u00e9cialit\u00e9s techniques, la micro-application d\u2019un plan d\u2019action qui ne conservait son sens qu\u2019au niveau le plus \u00e9lev\u00e9<\/em>\u00a0\u00bb. G. Hinton pouvait se rendre compte, en fin d\u2019exp\u00e9rience, de ce \u00e0 quoi allait servir ce qu\u2019il avait d\u00e9couvert \u2026 tout comme Oppenheimer\u00a0! C\u2019est tout le probl\u00e8me du rapport entre la politique et la science -qui n\u2019est pas neutre\u00a0!<\/span><\/span><\/p>\n

La fin de l\u2019article d\u2019OF est tr\u00e8s discutable : il est question des deux g\u00e9ants (USA et Chine) ; le journaliste critique la d\u00e9mocratie en Chine et laisse \u00e0 penser \u00e0 contrario que les USA et les grandes soci\u00e9t\u00e9s am\u00e9ricaines sont un mod\u00e8le de d\u00e9mocratie. <\/span><\/span><\/p>\n

Le probl\u00e8me est le final de l’article : la fameuse r\u00e9gulation, les fameuses barri\u00e8res qui peuvent vite devenir une sorte de leurre pour notre bonne ou fausse conscience : un \u00ab\u00a0barrage contre le Pacifique\u00a0\u00bb comme dirait une certaine.<\/span><\/span><\/p>\n

Ce qui est int\u00e9ressant, c’est que le temps est peut-\u00eatre m\u00fbr maintenant pour lancer notre campagne pour un droit universel \u00e0 la d\u00e9connexion.<\/span><\/span><\/p>\n

Le journaliste part du principe suivant\u00a0: l\u2019IA existe, il faut la contr\u00f4ler\u00a0! C\u2019est un leurre. Chacun sait que le but ultime est de cr\u00e9er une soci\u00e9t\u00e9 g\u00e9r\u00e9e par des robots. On en prend le chemin quand on voit l\u2019\u00e9tat de la sant\u00e9, de l\u2019\u00e9ducation, de la justice, des droits fondamentaux \u2026 le contr\u00f4le est largement insuffisant, inefficace. Il faut donc effectivement avoir le droit de se d\u00e9connecter. C\u2019est la seule solution permettant \u00e0 l\u2019homme d\u2019exister. Comment\u00a0? Vaste programme \u2026 qu\u2019il faut mettre en place et diffuser\u00a0!<\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La faute de la technologie<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-10662","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-non-classe"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/collectif-accad.fr\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10662","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/collectif-accad.fr\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/collectif-accad.fr\/site\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/collectif-accad.fr\/site\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/collectif-accad.fr\/site\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10662"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/collectif-accad.fr\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10662\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10664,"href":"https:\/\/collectif-accad.fr\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10662\/revisions\/10664"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/collectif-accad.fr\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10662"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/collectif-accad.fr\/site\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10662"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/collectif-accad.fr\/site\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10662"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}